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大學(xué)首先要培養(yǎng)現(xiàn)代合格公民
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/30
（接上頁）域是每個公民共同需要、共同擁有的生存、生活環(huán)境。作為文明社會的每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德，都應(yīng)以合作的態(tài)度對待公共事務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的公共意識，成為高等學(xué)校“成人”教育的重要內(nèi)容。
隨著社會上追求利益最大化現(xiàn)象的膨脹，校園里的清純、熱情、信任、團(tuán)結(jié)、友愛之風(fēng)受到挑戰(zhàn)，有一定數(shù)量的學(xué)生受崇尚自我的影響，比較缺乏集體意識和集體榮譽(yù)感；缺乏愛心和正義感，對他人漠不關(guān)心，見難不助，見義不為；心胸狹窄，好嫉妒，不容人，人際關(guān)系緊張等等。持這種觀念的人其根源就在于缺乏作為社會公民應(yīng)有的公共意識。集體意識或他人意識的養(yǎng)成是公共意識的核心因素。集體意識的最好體現(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)合作意識、協(xié)作精神。隨著社會分工的日益細(xì)化，集體目標(biāo)不是由一個人的努力來實(shí)現(xiàn)的，必須與他人合作，個人只有在集體中才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。集體意識的另一個很重要的理念就是能夠求同存異，做到“和而不同、不同而和。”要在激烈的國際競爭中贏得主動，需要全社會、各民族、各人群同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
提倡“仁愛”思想是培育公共意識的必要前提。所謂“仁”最根本的意思就是要用愛心對待別人，只有仁德的人才能真正做到用愛心去愛人，這種愛一定是真誠的、無私的�！耙暼巳艏骸�，“老吾老”到“老人之老”、“幼吾幼”到“幼人之幼”是“仁愛”思想所體現(xiàn)的“待人”的重要原則。要“與人為善”，以善心對待人、幫助人，為他人做好事，并且以幫助他人為快樂。通過“仁愛”思想教育，使大學(xué)生形成“寬容、友愛、無私、助人”的精神，并滲入到心靈，自覺地指導(dǎo)自己的行動。
（二）大學(xué)應(yīng)開設(shè)公民教育課程，建立專職公民教育工作隊(duì)伍，完善管理機(jī)制，構(gòu)建公民教育平臺
1.立足現(xiàn)實(shí)，借鑒國外公民教育的經(jīng)驗(yàn)，開設(shè)我國公民教育必修課。長期以來，我國高等教育一直把思想道德教育作為公民教育的全部內(nèi)容，以法律知識的傳授替代了公民的責(zé)任、義務(wù)教育。高等教育必須轉(zhuǎn)變這一觀念，建立新的符合實(shí)際的公民教育理念。 世界上許多較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)都高度重視公民教育，翻開這些國家的學(xué)校課程計(jì)劃，均設(shè)置了獨(dú)立的或綜合的公民教育課程，講授公民的權(quán)利義務(wù)、公民與國家的關(guān)系等，以此在新生一代中培養(yǎng)和強(qiáng)化公民意識，推動了社會的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。我們可借鑒其歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，立足中國高等教育的現(xiàn)實(shí)，繼承思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)，明確公民教育的目標(biāo)，通過整合并豐富已有的思想道德教育、法律等課程，在大學(xué)中開設(shè)內(nèi)容豐富的獨(dú)立或綜合性的公民教育課程，將公民教育課程納入必修課，使大學(xué)公民教育落到實(shí)處。
2.培養(yǎng)大學(xué)生公民教育工作者，建立有效的管理機(jī)制。大學(xué)生公民教育要在現(xiàn)有師資的基礎(chǔ)上，將有責(zé)任心的、人格高尚、又有一定管理經(jīng)驗(yàn)和教育方法的老師組成專業(yè)的公民教育工作隊(duì)伍，進(jìn)行指導(dǎo)培養(yǎng)提高，使他們科學(xué)地掌握公民教育的理論和方法，并使受教育者的思想定勢與行為規(guī)范由被動到主動成長為一個合格公民。提高教師的素養(yǎng)，教師在言語舉止、工作作風(fēng)上表現(xiàn)出的氣質(zhì)風(fēng)度對學(xué)生起著潛移默化的作用，教師的表率作用遠(yuǎn)勝過訓(xùn)導(dǎo)中實(shí)行的戒律，使學(xué)生從教師身上學(xué)到良好的公民道德風(fēng)范。在學(xué)校內(nèi)部成立各級公民教育工作組，加強(qiáng)理論研究，使大學(xué)成為推進(jìn)公民教育的理論研究基地和公民教育人才培養(yǎng)基地。
3.明確公民教育的目標(biāo)——培養(yǎng)國家、社會所需要的合格公民。大學(xué)生的社會角色首先是公民，成為一個合格的公民是國家和社會對他們最基本的要求。合格公民不是先天生而具有的，而是通過教育、熏陶、模仿而習(xí)得的，其中學(xué)校教育是非常關(guān)鍵的一環(huán)。對大學(xué)生開展公民教育既要培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利意識，教育他們掌握基本的參與國家和社會民主生活的實(shí)踐技能，形成民主的生活方式，養(yǎng)成自覺參與社會公共生活的習(xí)慣，更要增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生履行公民義務(wù)的自覺性、主動性，引導(dǎo)他們在具備強(qiáng)烈的權(quán)利主體意識和實(shí)現(xiàn)自己權(quán)利的行為能力的基礎(chǔ)上，勇于承擔(dān)自身行為后果的責(zé)任能力，努力成長為健全自律的現(xiàn)代公民。
4.加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，把公民教育融入到各科教學(xué)之中。對大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是全面的，各學(xué)科的專業(yè)教師除了傳授扎實(shí)的專業(yè)知識，提高大學(xué)生的知識技能，更重要的是要根據(jù)課程體系和教材內(nèi)容，挖掘其理論的深刻含義，不失時機(jī)地對大學(xué)生進(jìn)行公民意識教育；同時靈活運(yùn)用各種有效的教學(xué)方法，如啟發(fā)引導(dǎo)、辯論、案例分析、問題討論等教學(xué)方法，使學(xué)生愉快地，主動地接受公民意識的教育。
5.營造良好的校園文化教育環(huán)境。人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，校園是學(xué)生活動的重要場所。每所大學(xué)經(jīng)過長期培育和積淀形成了自己特色的校園文化。校園文化所特有的教育引導(dǎo)功能、價(jià)值導(dǎo)向功能、人格塑造功能、智力開發(fā)功能、身心調(diào)節(jié)功能和對不良風(fēng)氣的抑制功能，決定了它在滿足大學(xué)生文化需求、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德品質(zhì)和對大學(xué)生價(jià)值觀的（未完，下一頁）
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