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講授法的藝術(shù)性
畢業(yè)論文網(wǎng) 2009/7/31
講授法是教師運用口頭語言向?qū)W生傳授知識，開啟聰明，培養(yǎng)能力，陶冶品德的一種方式和過程。要取得良好的講授效果，教師就要注重講授的科學(xué)性、形象性、情感性、適應(yīng)性、啟發(fā)性。
講授法是教師運用語言系統(tǒng)以多種方式連貫地向?qū)W生傳授知識信息的一種方法。這種方法運用的恰當(dāng)，就能提高講授的效果和質(zhì)量，否則就會影響講授的效果和質(zhì)量。作為一名教師要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須探究和把握講授的藝術(shù)，使自己的講授具有藝術(shù)性。
一、要使講授具有科學(xué)性
科學(xué)是有關(guān)自然界、人類社會和思維三大領(lǐng)域的知識體系，是人們對主客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律的熟悉，是人類實踐經(jīng)驗的總結(jié)并被實踐證實了的真理。英國教育家斯賓塞說摘要：“什么知識最有價值？一致的答案就是科學(xué)”。美國教育家杜威認(rèn)為，“科學(xué)在教育上占有獨一無二的無法估計的地位”講授要達到科學(xué)性，首先要有科學(xué)的內(nèi)容。講授的內(nèi)容要經(jīng)得起實踐檢驗認(rèn)為是真理性的東西，即內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤，符合實際，毫無虛假，具有系統(tǒng)性、邏輯性。其次要有科學(xué)的態(tài)度。講授要以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，實事求是，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，懂就懂，不懂就不懂，不能有半點虛假。再次要有科學(xué)的語言。教師要用該科的專門術(shù)語，講“行語”，有必要用通俗說法時也不能和專門術(shù)語相違反，并且要用普通話講授，使用大家都聽得懂的詞匯、語法、修辭，力求語言清楚、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂；講授的音量、速度要適度，音調(diào)要有抑揚頓挫，富有美聲。最后要有科學(xué)的方法。講授的方法要多樣化，富有靈活性，方法要符合學(xué)生的心理特征，具有適應(yīng)性，輕易使學(xué)生接受。
二、要使講授具有形象性
形象性是講授藝術(shù)的一個重要特征。講授過程中，教師要對講授內(nèi)容進行加工，把抽象的理論形象化，變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識，要借助于語言、表情、動作、直觀實物、繪畫及音響等手段，對講授內(nèi)容進行形象描繪。這是學(xué)生理解、接受知識的首要條件。有的學(xué)者把教學(xué)的形象性稱為教學(xué)的表演性。羅伯特%26#8226;特拉弗斯在《教師——藝術(shù)表演家》一文中說摘要：“教學(xué)是一個獨具特色的表演藝術(shù)，它區(qū)別于其它任何表演藝術(shù)，這是由教師和那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的�！敝v授表演是教師一切外顯行為的綜合表演，它包括教師的衣著妝扮、表情態(tài)度、身姿動作、實驗操作、口語板書等因素。講授表演要采用學(xué)生可接受的方式，照顧到不同年齡學(xué)生的心理特征。而且這種表演直接具有社會倫理價值，即教師在表演中不僅向?qū)W生傳播知識，啟迪聰明，促進發(fā)展，而且更重要的是如何做才給學(xué)生以示范。教師要自覺的“言傳身教”、“教書育人”，這是教學(xué)表演和其它表演活動的根本區(qū)別。
在講授形象性的諸多因素中，教師語言的形象性是最主要的。教師借助形象化的語言，通過比喻、修辭、類比等形式，就會把要講授的內(nèi)容變得生動、形象、具體，使學(xué)生立得要領(lǐng)，頓開茅塞，透徹理解。教學(xué)實踐表明，越是抽象的概念，講授中就越需要形象性的描述。這樣才能使學(xué)生真正了解其內(nèi)涵。
三、要使講授具有情感性
講授不單純的是傳遞知識信息的認(rèn)知活動，而且包含著人和人之間的情感交流。這種情感交流水乳交融地滲透和貫徹于傳授知識的全過程。從教的方面看，教師要完成教學(xué)任務(wù)，塑造美的心靈，不僅要曉之以理，以理喻人，而且要動之以情，以情動人。情理結(jié)合，是講授的基本要求，也是講授能夠具有感染力的重要條件。
講授的情感性，要求教師的教學(xué)要布滿感情色彩，以真摯的感情去感染學(xué)生，撞擊學(xué)生的心靈，使學(xué)生傾心學(xué)習(xí)，主動參加教學(xué)活動，從而取得好的講授效果。特級教師于漪教學(xué)的成功，就在于她不僅遵循教學(xué)規(guī)律，而且總是把自己的感情融匯于講授之中，以自己對教材的深刻理解和熾熱的感情去教書育人。在教朱自清《春》一文時，她通過描述，把學(xué)生的思緒帶進了繁花似錦、春色滿園的大自然之中，使學(xué)生頓感心曠神怡。而在教散文《周總理，您在哪里？》一文時，學(xué)生卻是熱淚盈眶，全場皆悲�？梢钥隙ǎ偃鐩]有師生感情上的交流和撞擊，是不可能收到這樣的講授效果的。
講授中的情感交流是個潛移默化的過程，教師語氣上的肯定，表情上的默許，師生間人際距離的接近，往往都能使學(xué)生受到教育和鼓舞。這種情感上的共鳴，能開啟學(xué)生聰明的門扉，促使他們對知識的不懈追求。
四、要使講授具有適應(yīng)性
這里講的“適應(yīng)”，是從廣義而談的。它包括自然適應(yīng)、社會適應(yīng)、思維適應(yīng)。捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中說摘要：“適應(yīng)自然”是教育的基本原理。德國教育家第斯多惠補充了適應(yīng)社會，瑞士心理學(xué)家皮亞杰在《發(fā)生熟悉論》原理中對適應(yīng)思維作了論證。
講授的適應(yīng)性是學(xué)生熟悉規(guī)律的反映，是從具體到抽象，從感性到理性，用已知求未知，由淺入深，由表及里。美國心（未完，下一頁）
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