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    園林專業(yè)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的探索與思考

    重慶民族職業(yè)中學(xué) 李倩 2009/8/2

       引言:園林專業(yè)是我校的一個(gè)老牌專業(yè),也是我校的骨干專業(yè),迄今為止已有二十多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這二十多年來(lái),我校園林專業(yè)也曾創(chuàng)造過(guò)輝煌,在重慶市園林界中美名遠(yuǎn)播;也曾經(jīng)歷了發(fā)展的低迷期,招生規(guī)模一度萎縮到僅二、三十人。如何順應(yīng)時(shí)代的要求,讓專業(yè)的發(fā)展跟上時(shí)代的步伐,使我校這個(gè)老牌專業(yè)煥發(fā)新的青春,是擺在我們面前的一個(gè)刻不容緩、急需解決的命題。有鑒于此,我們提出了園林專業(yè)建設(shè)產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合發(fā)展的思路,并做出了一些探索和嘗試。
       一、 “產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合發(fā)展”提出的背景
       1. 職業(yè)教育發(fā)展的形勢(shì)。
       現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展到今天,十分重視學(xué)生專業(yè)能力的發(fā)展。而人的各種能力是在實(shí)踐活動(dòng)中形成發(fā)展起來(lái)的。不同職業(yè)的實(shí)踐訓(xùn)練發(fā)展了相應(yīng)的專業(yè)能力,正所謂“實(shí)踐出真知”。
       無(wú)論是德國(guó)的“雙元制”模式,還是澳大利亞的“TAFE”模式,都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生實(shí)踐在職業(yè)教育中的重要性。而無(wú)論是國(guó)外哪一種現(xiàn)成的職教模式,如果我們直接全盤照搬,在我國(guó)都會(huì)出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象。究其原因是多方面的。這就使得我們必須探索一條與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的職教發(fā)展模式。
       2. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。
       直轄以來(lái),重慶經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,物質(zhì)文明達(dá)到了一個(gè)相應(yīng)的高度時(shí),人們會(huì)轉(zhuǎn)而尋求一些精神層面的東西。因此,園林綠化作為一個(gè)能改善環(huán)境、陶冶性情的城市的“軟配套”被提到了一個(gè)前所未有的高度。特別是自從薄書記來(lái)到重慶之后,他提出了“綠色重慶”、“森林城市”的構(gòu)想,這勢(shì)必會(huì)掀起重慶市園林綠化建設(shè)的一波高潮。在這樣的社會(huì)大環(huán)境下,原本就人才儲(chǔ)備不足的園林專業(yè),人才的缺口就更大了。
       3. 中職學(xué)生的學(xué)情。
       中職學(xué)生的思維方式多為形象思維,其抽象思維還停留于經(jīng)驗(yàn)型這一階段。這樣的思維特點(diǎn)決定了中職學(xué)生能對(duì)一些形象具體的實(shí)踐活動(dòng)迅速掌握上手,并能在教師的啟發(fā)和幫助下對(duì)各種具體材料進(jìn)行一定的分析、判斷及綜合。而不能在掌握了系統(tǒng)全面的理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用這些理論進(jìn)行一般與特殊、歸納與演繹、理論與實(shí)踐等對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的辯證思維。
       二、 產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合發(fā)展的可行性
       1. 歷史淵源。
       我校的園林專業(yè)曾在市園林界大名鼎鼎,特別是在菊花的栽培上有獨(dú)到之處,有很長(zhǎng)一段時(shí)間還是重慶市品種菊的栽培基地,重慶市內(nèi)的很多品種菊、名菊最開始都是由我校引進(jìn)、培植的。在其他很多花卉苗木的育種、栽培、繁殖、管理上我校也有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。
       2. 硬件配套。
       我校校內(nèi)一直保留著園林專業(yè)的實(shí)訓(xùn)基地,這個(gè)基地雖小,但“麻雀雖小,五臟俱全”,基地內(nèi)苗床、溫室大棚、陰棚一應(yīng)俱全,基本上能滿足我校學(xué)生開展花卉苗木生產(chǎn)的需要。
       3. 師資隊(duì)伍。
       教育最重要的資源是師資隊(duì)伍,我校園林專業(yè)教師多是雙師型教師,其中有重慶市名花協(xié)會(huì)理事、重慶市園林協(xié)會(huì)會(huì)員、園林項(xiàng)目管理師、園林景觀設(shè)計(jì)師,有國(guó)家級(jí)、市級(jí)骨干教師的參培人員,有區(qū)級(jí)骨干教師,這些寶貴的教師資源是我們開展“產(chǎn)、學(xué)、研”的有力保障。
       4. 符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律及心理特點(diǎn)。
       辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,通過(guò)人的感覺器官接觸客觀事物,形成各種感性認(rèn)識(shí),又通過(guò)人腦對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思維加工,認(rèn)識(shí)形成之后,回到實(shí)踐,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),指導(dǎo)人的行動(dòng)。學(xué)生在教師的幫助指導(dǎo)下,開展生產(chǎn)活動(dòng)及理論學(xué)習(xí),理論緊密聯(lián)系實(shí)踐,學(xué)以致用,使學(xué)生的思考能力、技術(shù)技巧、協(xié)作能力和職業(yè)道德水平得到不同程度的提高。
       三、 產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合發(fā)展的思路
       1. 以產(chǎn)促學(xué)
       中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是具有形象思維的學(xué)生,但我們過(guò)去的職教模式卻把這種類型的學(xué)生大多數(shù)時(shí)間禁錮在教室里,浸泡在科學(xué)理論的汪洋大海之中;而對(duì)于那些與職業(yè)活動(dòng)緊密相關(guān)的行動(dòng)知識(shí)及技能訓(xùn)練方面的教學(xué)卻安排得很少,學(xué)生根本不能得到應(yīng)有的技能訓(xùn)練!爱a(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的課程模式就是讓我們的中職學(xué)生不再是“在黑板上開機(jī)器”、“在書本上學(xué)職業(yè)”,而是實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng),以生產(chǎn)活動(dòng)的開展來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。
       2. 以研領(lǐng)學(xué)
       教育科研應(yīng)該是走在教學(xué)活動(dòng)開展的前列,具有一定的前瞻性,因此我們的教育科研既要來(lái)源于教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),更重要的是對(duì)“如何高效的開展教學(xué)與實(shí)踐”這一命題起引領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。
       3. 以學(xué)定產(chǎn)
       我們要明確的是開展生產(chǎn)活動(dòng)的目的是為了教學(xué)的需要,這一點(diǎn)上要與企業(yè)行為有本質(zhì)的不同和區(qū)分。因此,我們應(yīng)該是“教什么”就“產(chǎn)什么”,而不是反其道而行之。
       4.以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向
       前面我們提到了是“教什么”就“產(chǎn)什么”的問(wèn)題,那么教學(xué)內(nèi)容的確立以什(未完,下一頁(yè)

      

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