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    我的學生謝鴻艷論文:開掘民俗文化資源的若干思考

    謝鴻艷 2009/9/21

    接上頁資建造的。于1991年8月8日破土動工,1992年11月8日首屆中國金雞百花電影節(jié)開幕式在這里舉行,標志著漓江民俗風情園開業(yè)接待游客。此園位于臨江路漓江與小東江匯合處,東靠七星公園,西隔漓江與伏波山對應,占地約53畝,總投資約260萬美元,其中引進臺資200萬美元。興建漓江民俗風情園旨在想中外游客展示廣西北部少數(shù)民族的建筑風格,而最主要的是讓游客身臨其境觀賞少數(shù)民族歌舞,領略少數(shù)民族風情,品嘗少數(shù)民族食品,參觀民族工藝品的制作過程。按照設計,風情園由21米高的侗族鼓樓和壯,瑤,苗,侗四個 少數(shù)民族村寨建筑以及具有橢圓形舞臺的演藝廳,露天廣場及民族門樓組成,分兩期工程完工。目前,只完成第一期工程,建成六大景區(qū):
       第一景區(qū)為民族門樓及圖騰柱景區(qū)。大門高約10米,分為四層,是桂北一帶少數(shù)民族純木的牌樓式建筑。圖騰柱高為8米,薈萃了廣西各族的圖騰崇拜。在圖騰柱上雕刻有銅鼓,祥龍,彩鳳,牛角,面具圖案,呈桔紅色古樸精致。
       第二景區(qū)為苗寨梯田景區(qū)。共建有四座苗族吊腳樓。展示有傳統(tǒng)苗家的生活習俗和苗族傳統(tǒng)的蠟染,刺繡等手工藝品。吊腳樓下有5級梯田共14丘,梯田中豎有6根苗家蘆笙柱。
       第三景區(qū)為侗寨風雨橋。
       第四景區(qū)為鼓樓廣場戲臺,鼓樓高21米,共11層。
       第五景區(qū)為斗馬場。
       第六景區(qū)為演藝廳。是風情園中唯一的磚瓦結(jié)構(gòu)建筑,占地1900平方米,高16米。采用壯族民居的基本造型,頂端4個小亭,來源于侗族風雨橋的造型結(jié)構(gòu),整體造型有濃厚的民族特色。在演藝廳內(nèi),可容納410名觀眾,并能欣賞到各民族歌舞服飾和絕技表演。瑤寨和壯寨還沒有動土興建。
       這就是桂林漓江民俗風情園的規(guī)劃和布局。除此之外,成功的例子還有北京的中華民族園,上海中華民族大觀園,深圳中國民俗文化村,海南通什中華民族文化村,昆明云南民族村等。而在我們桂林境內(nèi)已開發(fā)的民俗旅游景區(qū)還有劉三姐景觀園,靈川縣的桂北民俗博物館,灌陽月嶺古民居以及龍勝少數(shù)民族風情旅游等。
       有了這些成功的例子,我們在開掘民俗文化資源是時候還要緊緊遵循旅游資源開發(fā)的五項原則:
       ( 一)獨特性原則
       獨特性原則,要求在旅游資源開發(fā)中首先應該把挖掘當?shù)靥赜新糜钨Y源作為出發(fā)點,進可能突出旅游資源的特色,從戰(zhàn)略上認識到所擁有的資源優(yōu)勢,并通過開發(fā)措施強化其獨特性,從而形成強大的吸引力和完整,獨特的旅游形象。如南寧國際民歌藝術節(jié)就是充分利用了廣西的少數(shù)民族的優(yōu)勢,每年的舉辦都對旅游業(yè)產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟效益。
       獨特性原則,還要堅持在旅游資源開發(fā)中突出民族特色,增強地方色彩。特定區(qū)域內(nèi)的民族風情,民族習俗,民族文化是旅游資源開發(fā)取之不盡用之不竭的源泉。在開發(fā)過程中,要突出該民族的建筑風格,藝術品位,文化情趣,審美風格,民風民俗等要素的特色,從而形成鮮明的個性和濃厚的吸引力。
       (二)市場導向原則
       市場導向原則,是指旅游資源在開發(fā)前一定要進行市場調(diào)查和市場預測。準確掌握市場需求及其變化規(guī)律,結(jié)合旅游資源特色,確定開發(fā)的主題,規(guī)模和層次。
       由于市場需求處于動態(tài)變化之中,這就使旅游資源的開發(fā)不僅局限于客源市場的現(xiàn)實需求的滿足,還應該把握時常的各種形式要素,認清現(xiàn)實的基本需求,了解長期的發(fā)展方向,預測潛在需求的變化趨勢,從而用一種動態(tài),連續(xù),長期的發(fā)展戰(zhàn)略進行旅游資源開發(fā),并使該項工作富有前瞻性和應變性。
       (三)游客參與原則
       現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展,要求各項旅游開發(fā)工作不能局限于旅游客體――旅游資源上,而要將眼光放在消費者――旅游市場上,改變過去那種走馬觀花式的景點組合和旅游資源開發(fā)方式,把旅游市場與旅游資源融為一體進行考慮。
       游客參與原則,要求在旅游滋芽開發(fā)過程中創(chuàng)造更多的空間和機會,便于游客自由活動。各種旅游服務設施,可以采用滲入,延伸或擴大視野等方法,設置于旅游資源所處的大環(huán)境中,使游客在整個游覽娛樂活動過程中有廣闊的自主活動空間,主動接觸大自然的機會幾充分展示自我意識的環(huán)境。真正體驗人與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,和睦相處,融為一體的感受。
       (四)開發(fā)與保護協(xié)調(diào)原則
       旅游資源,只有經(jīng)過人類有意識地開發(fā)。至少要具備“進得來,出得去,散得開”的可進入性。有了基本的并同環(huán)境相協(xié)調(diào)的接待設施,才能被旅游業(yè)所利用。特別是近年來,旅游資源大規(guī)模的開發(fā),必然引起負面影響,由于各種原因?qū)β糜钨Y源的破壞也是不堪設想的,所以必須正確處理二者之間的關系。而民俗文化資源的保護主要體現(xiàn)在我們的旅游規(guī)劃當中,要把對民俗旅游資源的保護工作放到首要地位,才能提高它的質(zhì)量,從而產(chǎn)生更強的吸引力。
       ( 五)經(jīng)濟效益,社(未完,下一頁

      

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