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淺談馬克思主義人的全面發(fā)展理論的現(xiàn)實(shí)意義
（作者未知） 2009/9/23
（接上頁(yè)）全面發(fā)展的時(shí)間。
第二，加快社會(huì)主義民主法制建設(shè)，為人的全面發(fā)展提供制度和法律保證，使社會(huì)主義成為真正的民主。作為積極揚(yáng)棄私有財(cái)產(chǎn)的共產(chǎn)主義，是人的一切感覺(jué)和特性的徹底解放。建立和完善新的公有制及其社會(huì)關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
第三，加快社會(huì)主義文化建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)人的思想和精神生活的全面發(fā)展，為人的全面發(fā)展提供文化保證。人的全面發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜、艱苦的歷史過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，文化的熏陶必不可少。不斷發(fā)展先進(jìn)文化，滿(mǎn)足人的日益增長(zhǎng)的精神文化需求，使人的精神世界、文化生活更加充實(shí)，是人的發(fā)展的根本體現(xiàn)和根本要求。
第四，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，積極處理好人與自然的關(guān)系，以生態(tài)文明的優(yōu)勢(shì)來(lái)保障和促進(jìn)人的全面發(fā)展。人是在自然和社會(huì)雙重因素中存在和發(fā)展的，對(duì)人全面發(fā)展的內(nèi)容和條件的思考，不能脫離自然環(huán)境孤立地進(jìn)行。建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境還能引發(fā)人們?cè)趦r(jià)值觀(guān)念、生活方式、消費(fèi)方式等一系列領(lǐng)域發(fā)生革命性的變革，有助于人們最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
4、搞好搞活現(xiàn)代化建設(shè)必須重視人的全面發(fā)展理論
馬克思主義關(guān)于人的人的全面發(fā)展的理論告訴我們，人的發(fā)展是伴隨生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系而不斷發(fā)展的，是科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的終極目的，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的根本目標(biāo)。幾十年來(lái)的社會(huì)實(shí)踐告訴我們，搞好現(xiàn)代化建設(shè)，必須重視人的發(fā)展，因?yàn)槿思仁乾F(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，又是現(xiàn)代化建設(shè)的主體，也是現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，更重要的是現(xiàn)代化建設(shè)的核心。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全人類(lèi)的徹底解放，不僅是個(gè)理論問(wèn)題，而且是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，也是不斷推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程。
人的全面發(fā)展是馬克思主義價(jià)值觀(guān)的核心理念，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是其他方面的發(fā)展，歸根到底都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上，促進(jìn)人的自由發(fā)展與推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展互為前提，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為人的自由全面發(fā)展提供條件，而人越能夠自由全面發(fā)展，創(chuàng)造的物質(zhì)文化財(cái)富也就越多，從而形成經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的自由全面發(fā)展的良性互動(dòng)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，隨著物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的不斷進(jìn)步，我們的社會(huì)將會(huì)獲得更大的成功。
【參考文獻(xiàn)】
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