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高職院校學(xué)生思想政治教育的理論與實(shí)踐研究
（作者未知） 2009/10/13
（接上頁(yè)）管理工作（69.7%）和外企業(yè)工作（61.7%）；對(duì)于及時(shí)行樂(lè)，主觀為自己、客觀為他人，競(jìng)爭(zhēng)不能顧及道德和良心，寧可我負(fù)天下人、不可天下人負(fù)我，大利大干、小利小干、無(wú)利不干等觀點(diǎn)有80%以上的同學(xué)表示不同意。這反映出學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力較強(qiáng)，有為社會(huì)和國(guó)家服務(wù)的愿望。但在另一些問(wèn)題的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值觀相對(duì)模糊。學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力主要來(lái)源依次為謀求自己美好的生活（77.4%）和報(bào)效父母的養(yǎng)育之恩（71.4%），學(xué)生擇業(yè)主要考慮的依次是有利于個(gè)人發(fā)展（87.6%），千方百計(jì)地自我設(shè)計(jì)、自我選擇（74.5%）和兼顧國(guó)家需要和個(gè)人興趣（71.7%），在奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系上大多數(shù)人選擇了多奉獻(xiàn)多索取，人際關(guān)系上，取先人后己的只有18.8%。從學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)看，也是以個(gè)人為本位，消極因素是客觀存在的。
學(xué)生道德思想與道德實(shí)踐的錯(cuò)位，這種情況的出現(xiàn)有其特定的社會(huì)背景，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的副作用，使人們關(guān)注個(gè)人利益。另外，學(xué)生生活的社會(huì)化，使他們接受各種信息，學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己思想影響最大的信息渠道，不是學(xué)校教育，而是網(wǎng)絡(luò)（71.3%）。針對(duì)學(xué)生的道德?tīng)顩r，作為思想政治教育工作的主體，還是要通過(guò)積極的教育和引導(dǎo)，限制、削弱社會(huì)影響帶來(lái)的負(fù)作用，同時(shí)也要強(qiáng)化人生觀和價(jià)值觀的教育，使他們真正做到知行統(tǒng)一。
二、學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)及其規(guī)律性
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》的發(fā)布，標(biāo)志我國(guó)高校學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段�！案咝W(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。”高職院校學(xué)生和其他院校學(xué)生一樣，具有很多共性的東西，他們的思想政治教育工作也同樣關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系國(guó)家前途和民族命運(yùn)�，F(xiàn)在，最重要的是抓好落實(shí)。實(shí)施重點(diǎn)就是充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)實(shí)效性。
思想政治教育是一個(gè)永恒的課題。不同的時(shí)代應(yīng)賦予不同的內(nèi)容以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。因此，我們認(rèn)為，高職院校的學(xué)生思想政治教育要具有鮮明的時(shí)代性。就學(xué)校德育而言，時(shí)代性可以從三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)：其一，當(dāng)代社會(huì)生活的總體特點(diǎn)，主要包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活的時(shí)代特點(diǎn)；其二，學(xué)生在社會(huì)生活影響下所形成的思想政治素質(zhì)的時(shí)代特點(diǎn)；其三，針對(duì)社會(huì)生活的特點(diǎn)和學(xué)生思想政治素質(zhì)的特點(diǎn)所形成的學(xué)校德育工作的時(shí)代特點(diǎn)，尤其是農(nóng)業(yè)高職院校思想政治教育的時(shí)代特點(diǎn)。
這三個(gè)層次的時(shí)代特點(diǎn)是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的。社會(huì)生活的時(shí)代特點(diǎn)決定著學(xué)生的思想政治素質(zhì)的時(shí)代特點(diǎn)，制約著高職院校思想政治教育的時(shí)代特點(diǎn)。我們的思想政治教育要適應(yīng)社會(huì)生活的時(shí)代特點(diǎn)，在適應(yīng)中超越，在超越中促進(jìn)社會(huì)生活的發(fā)展，還要適應(yīng)本校學(xué)生思想政治素質(zhì)的特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校學(xué)生的思想政治教育，必須與時(shí)俱進(jìn)，充分體現(xiàn)時(shí)代性。
1、充分體現(xiàn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的時(shí)代特點(diǎn)
時(shí)代性的第一個(gè)特點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立及其對(duì)思想政治教育的影響。當(dāng)前，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，社會(huì)成員思想觀念多元化、價(jià)值取向多樣化日趨明顯。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激發(fā)了人們主體意識(shí)的生成，同時(shí)誘發(fā)個(gè)人主義傾向；增強(qiáng)了效益觀念和求實(shí)精神，同時(shí)誘發(fā)了拜金主義和重利輕義思想；也造成一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)的蔓延，甚至某些地方封建迷信、邪教和黃賭毒黑等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，這一切都給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)不可忽視的負(fù)面影響。
在觀念多元化的社會(huì)，如果沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的主導(dǎo)意識(shí)來(lái)統(tǒng)率全局，就將造成人們思想的混亂，行為的失范，生活的無(wú)序。對(duì)于農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們80%都來(lái)自農(nóng)村，在他們的意識(shí)形態(tài)還沒(méi)有定型，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未完全形成的時(shí)候，對(duì)他們的思想政治教育必須始終堅(jiān)持把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為根本指針，整體建構(gòu)與培育“四有”新人目標(biāo)一致、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想政治教育體系，正確處理好適應(yīng)性和超越性的關(guān)系，處理好思想觀念一元導(dǎo)向與多元存在矛盾。一方面立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自主經(jīng)營(yíng)、平等互利的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)主體意識(shí)，樹(shù)立平等互利、公平公正、誠(chéng)實(shí)守信的道德觀念；另一方面立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、求利性的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立開(kāi)拓、進(jìn)取、創(chuàng)新的觀念和功利、信息等功效性價(jià)值觀念，并基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)性、不確定性，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良好心理素質(zhì)。
2、充分體現(xiàn)與對(duì)外開(kāi)放相適應(yīng)的時(shí)代特點(diǎn)
時(shí)代性的第二個(gè)特征是對(duì)外開(kāi)放及其對(duì)思想政治教育的影響。對(duì)外開(kāi)放引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生了解世（未完，下一頁(yè)）
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