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當(dāng)前高職高專生思想狀況及其特點的調(diào)查與思考
（作者未知） 2009/10/13
摘要：“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”始終是高職高專學(xué)生思想政治教育的重要課題之一�！芭囵B(yǎng)什么人”的問題，要回答高職高專學(xué)生思想政治教育的目標、任務(wù)和人才培養(yǎng)的政治素質(zhì)規(guī)格和質(zhì)量標準。“如何培養(yǎng)人”的問題，是要回答實現(xiàn)目標、達到預(yù)期標準的方式、方法、措施和手段問題。本文通過對當(dāng)前高職高專學(xué)生思想狀況及其特點的調(diào)查與思考，重點探討思想政治教育的針對性和實效性問題，
關(guān)鍵詞：高職高專學(xué)生 思想狀況 調(diào)查與思考
新世紀我們國家面臨著民族復(fù)興的機遇和諸多挑戰(zhàn)，在這樣的大環(huán)境、大背景下，幫助高職高專學(xué)生確立正確的政治方向，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，使他們成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，顯得尤為重要。
在我擔(dān)任學(xué)生輔導(dǎo)員的一年時間里，為摸清當(dāng)代高職高專學(xué)生思想政治狀況的新變化，研究新問題，解決新矛盾，探索新思路，通過對學(xué)生廣泛了解，對在新形勢下高職高專學(xué)生思想狀況的變化、走向及如何做好高職高專學(xué)生的思想政治工作有了新的認識和思考。
一、高職高專學(xué)生思想政治狀況：
由于社會政治的穩(wěn)定和學(xué)校的正規(guī)教育，高職學(xué)生的思想主流是好的、積極的、進步的。
輕德育，重智育。部分學(xué)生政治責(zé)任感不強，對現(xiàn)實社會問題的判斷表現(xiàn)出某種模糊的政治意識；對社會不良現(xiàn)象口頭抨擊的多，但從我做起，從小事做起，身體力行較差；不少學(xué)生只對自己喜歡的專業(yè)學(xué)習(xí)感興趣，對政治理論學(xué)習(xí)和政治課教學(xué)不感興趣，政治性活動不愿參加，甚至厭倦和反感。
輕集體，重個人。一些學(xué)生把個人利益與個人主義混同起來，認為集體主義與許多現(xiàn)行政策相矛盾，提倡集體主義不利于調(diào)動人們的積極性。有的學(xué)生不愿接受集體的約束，對集體活動和公益勞動缺乏熱情，缺少集體榮譽感。
輕理想，重現(xiàn)實。許多學(xué)生人生價值取向格調(diào)不高，價值目標層次較低，沒有建立起對共同理想的信仰，缺少遠大目標的激勵力量，思想趨于實際、實用和實惠。認為現(xiàn)在講理想、講奉獻是唱高調(diào)，講實惠、追求物質(zhì)利益才是最現(xiàn)實的。相當(dāng)一部分學(xué)生把賺錢多少作為擇業(yè)的第一因素來考慮。
輕奉獻，重索取。一些學(xué)生片面強調(diào)功利原則而不講道義原則，只注重“社會為我提供了什么”，輕視“我為社會貢獻了什么”。一些學(xué)生認為奉獻精神已成為昨日的輝煌，當(dāng)今社會需要的是“經(jīng)濟人”而不是道德人。
輕奮斗，重享樂。一些學(xué)生渴望成才，卻缺乏堅定的拼搏精神；想要進步，卻缺少深入實際和腳踏實地的努力；想做生活的強者，卻在現(xiàn)實生活中無所適從。有些學(xué)生信奉享樂主義的人生價值觀，“人生在世，及時行樂，青年不樂，一生白活”，“生活就是享樂，艱苦奮斗是苦行僧�！币恍⿲W(xué)生注重物質(zhì)享樂和感性刺激，沉溺于跳舞、影視、游戲、上網(wǎng)聊天之中；在生活消費上，盲目攀比，揮霍浪費。一些學(xué)生法紀觀念淡漠，違紀案件時有發(fā)生。
可見，高職學(xué)生受各種消極傾向的影響還是比較嚴重的，人生觀和價值觀方面的問題表現(xiàn)尤為突出。這是高職學(xué)院在今后德育工作中應(yīng)該重視和解決的問題。
二、高職高專學(xué)生思想政治狀況成因：
社會存在決定意識，高職高專學(xué)生思想政治狀況的變化，與當(dāng)前世界特別是我國社會經(jīng)濟政治文化的時代特征密切相關(guān)。
1、市場經(jīng)濟的消極影響：
我國社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和發(fā)展,極大地推動了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。在這一環(huán)境中成長起來的年輕高職高專學(xué)生,求真,務(wù)實,勇于拼博,敢于創(chuàng)新。但不應(yīng)諱言的是市場經(jīng)濟對當(dāng)代高職高專學(xué)生也具有負面的消極影響。市場經(jīng)濟自身的盲目性、自發(fā)性特點和利益原則、等價交換原則的消極方面,直接或間接也影響到高職高專學(xué)生的思想道德。如市場經(jīng)濟的利益驅(qū)動原則和競爭規(guī)律易使個人利益、小集團利益得到強化,使利己主義、極端個人主義膨脹,從而產(chǎn)生損公肥私、損人利己、唯利是圖等不良行為。此外,市場經(jīng)濟使大學(xué)校園講實惠、講實利的風(fēng)氣盛行,媒體對"大款"們豪華奢侈的商消費生活有意無意的渲染,街上流行的時裝,多彩的商品,常常令一些高職高專學(xué)生羨慕和傾心。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些高職高專學(xué)生理想淡化,漠視未來.他們對人生的理解,僅僅停留在物欲的滿足上,以欲望的充分滿足取代人生的全部價值。有的高職高專學(xué)生公開承認:在人的欲望得以張揚的今天,利益就是動力,“有用即是真理”,“理想理想,有利就想,前途前途,有錢就圖”。做事、交友甚至學(xué)習(xí)都以是否帶來直接的利益為標準進行選擇,于是出現(xiàn)重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重智育輕德育、重有形證書的取得輕無形綜合素質(zhì)提高各種現(xiàn)象。
2、高職高專教育改革的影響：
高等教育的改革,校園環(huán)境的變化,校園文化的發(fā)展,給高等教育帶來了勃勃生機,但也對當(dāng)代高職高專學(xué)生的思（未完，下一頁）
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