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“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課教學實踐環(huán)節(jié)探討
（作者未知） 2009/10/13
（接上頁）應大學生活，開拓新的境界”的這一內容里，理論上要使學生適應人生發(fā)展的新階段，明確肩負的歷史新使命，提高思想道德素質與法律意識、知榮辱求發(fā)展�？梢愿鶕䞍热菰O計實踐主題；“我的大學職業(yè)生涯設計”，目的在于幫助大學生結合自身專業(yè)、興趣、愛好與特長，及早地立下自己的志向，設計科學、合理、切實可行的大學學習、生活目標，明確前進的奮斗目標，增強學習上的自覺性、主動性與自律性，以明確的目標讓同學們擺脫初入大學所感受到的困惑與迷茫。
在第四章“加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質”這一內容里，理論上是要使學生繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。以“八榮八恥”為行動準則，恪守公民基本道德規(guī)范，加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質。在實踐環(huán)節(jié)里，配合我校大學生的“誠、勤、信、行”的思想道德教育活動，要求大學生積極投入到“誠、勤、信、行”的教育活動中，并給予理論和實踐上的指導。引導學生采用學習、調查、討論等多種方式，提高“誠、勤、信、行”的品牌意識和較高的思想道德政治素質和綜合素質，做一名具有核心競爭力的大學生。
在第七章“增強法律意識，培育法治精神”這一內容里，主要使學生領會社會主義法律精神，增強社會主義法治觀念，加強社會主義法律修養(yǎng)。在實踐上，可以組織學生旁聽模擬法庭開庭、旁聽法院開庭、聽專家講座，到監(jiān)獄、勞教所、戒毒所參觀訪問，寫出心得體會和感想，或是組織討論得出正確的認識，提高法律觀念和意識，激發(fā)自覺遵紀守法的自覺性。還可以考慮結合所學的精神和內容，舉行以“與法同行”、“我與法制社會”為主題的演講比賽，評出優(yōu)勝者給予獎勵。
總之，每一章都由教師根據實際情況來設計教學實踐的具體環(huán)節(jié)，讓這門課程成為名副其實的引導課。
（3）注重課外實踐活動的行為養(yǎng)成，要保持一貫性。
除了在課堂上要突出實踐性的教學外，還要注重其他的教育實踐方式。實踐活動實現的方式是多樣的，有直接的參與也有間接參與的，有課堂的也有課外的。但都少不了對大學生行為養(yǎng)成實踐活動進行有效的引導。行為養(yǎng)成活動主要是根據教育教學目的要求，以培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好思想道德、行為習慣為目的。它強調的是“行為養(yǎng)成”。盡管人的思想道德素質和法律素質的形成和提高是一個知、情、意、信、行的綜合過程，但歸根到底是用“行”來檢驗它的效果的。因此，強調并善于引導學生的道德行為養(yǎng)成非常重要。它是一個漸進的、長期的、反復的、日積月累的過程。如我校學生每年開展的“學雷鋒月”活動、服務“中國——東盟博覽會”活動、青年志愿者活動、環(huán)�；顒印ⅰ白鑫拿鞔髮W生、創(chuàng)文明班級”活動、軍訓活動、社會調查、大學生“三下鄉(xiāng)”、勤工助學等綜合性實踐活動。
通過這些活動，培養(yǎng)大學生的紀律意識、法律意識和道德意識，做到了知榮明辱，辨明美丑，分清是非，揚善抑惡。還要注意防止周圍環(huán)境不利因素的負面影響，挫敗實踐的成果，做到讓學生在點滴的社會生活實踐中順利成長。
（4）考核方式要突出實踐性。對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課的考核要突出實踐性，除了考核學生對課程的基本理論和知識的掌握程度外，學生日常生活中的道德行為表現和分析、解決問題的能力也是一個重要的考評依據。在實際操作中，可以考慮成績的60%—70%來源于期末考試，30%—40%來源于平時的討論、演講、小論文的寫作及紀律、品行的具體表現。這也是鼓勵大學生積極實踐的很好的方法。只有這樣，這個成績才具有說服力，同時體現出課程的實踐性特點。
二、發(fā)揮大學生的主體性作用，注重大學生平時的生活實踐和自我修養(yǎng)
俗話說：“教師引進門，修行在個人”。除了教師的指引外，作為學生，還要以主人翁的精神積極地參與實踐，才能進異步提高學習效果。
1、大學生注重個人生活實踐的意義
大學生個人生活實踐和它對于大學生品行的形成具有重要作用。毛澤東就社會實踐對獲取正確知識的重要性和必要性作過這樣一個精辟的論述：你要有知識，就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，就得親口吃一吃[1](275)。在慶祝北京大學建校一百周年大會上，江澤民指出，人民群眾的社會實踐，是知識常新和發(fā)展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。青年人要立志到祖國和人民最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨煉意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高。艱辛知人生，實踐長才干。這是古往今來許多人成就一番事業(yè)的經驗總結。因此，當代大學生進行思想、政治、道德等方面的自我修養(yǎng)，不是脫離群眾、脫離實踐的“坐而論道”和“閉門思過”，而是在社會實踐中，運用馬克思主義的立場、觀點和方法去檢查自己的思想和行為，糾正不正確的言行，以人民的利益為言行的標準。
2、引導學生發(fā)揮個性特點，注重個人實踐方式方法
首先，根據個（未完，下一頁）
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