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關(guān)愛學(xué)生@創(chuàng)建和諧師生關(guān)系
（作者未知） 2009/12/20
（接上頁(yè)）濟(jì)的目的。因此，教師需要改善自我，不自高自大，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，心胸豁達(dá)，熾熱認(rèn)真，一視同仁。把自己和學(xué)生放在平等的位置上，同他們交朋友，尊重、理解他們。要提高自身素質(zhì)，完善自我。要幫助學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，教育者首先要堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”的原則，加強(qiáng)學(xué)習(xí)新理論新知識(shí)，結(jié)合實(shí)際，大膽實(shí)踐，積極探索。溝通要是雙向型，要改變過(guò)去的那種“主從教育模式”的陳舊的教育方式，在了解學(xué)生的同時(shí)，也讓學(xué)生來(lái)了解自己，完備自身的人格，只有這樣，學(xué)生才會(huì)從心理上接納，從心底產(chǎn)生敬佩，師生關(guān)系才會(huì)和諧融洽。
二、賞識(shí)你的學(xué)生 加深師生相互認(rèn)知
中國(guó)有一句古話：“士為知己者死�！闭f(shuō)的是為賞識(shí)自己、信任自己的人去死都愿意。成年人需要賞識(shí)，學(xué)生更需要得到家長(zhǎng)、老師的賞識(shí)。然而，在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)校教育似乎已逐漸遠(yuǎn)離了學(xué)生心靈深處這最美好的愿望，他們經(jīng)常聽到的是老師的批評(píng)、家長(zhǎng)的責(zé)罵。這一現(xiàn)象確實(shí)值得我們廣大的教育工作者深深地反思。
1、羅森塔爾效應(yīng)
在教育學(xué)和心理學(xué)上有一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)是由美國(guó)著名的心理學(xué)家羅森塔爾教授設(shè)計(jì)完成的。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。 鼓勵(lì)你的孩子，培養(yǎng)他們的自信，你的期望將在很大程度上決定孩子的未來(lái)。無(wú)獨(dú)有偶，著名的美籍華裔物理學(xué)家錢致榕先生也曾有過(guò)這樣一段經(jīng)歷：錢先生上中學(xué)時(shí)期正處于戰(zhàn)亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)學(xué)校從三百名學(xué)生中挑選了六十名組成了一個(gè)“榮譽(yù)班”，錢先生既為其中一人。老師告訴這些學(xué)生，之所以挑選他們是因?yàn)樗麄冇星巴尽：髞?lái)，這個(gè)班的學(xué)生基本上都上了大學(xué)，大多數(shù)成了才。但是，直到八十年代，錢先生才從當(dāng)年的老師口中了解到這六十名學(xué)生當(dāng)時(shí)是通過(guò)抽簽決定的。這樣的故事給我們的啟示是深刻的。其實(shí)，教育的奧秘就在于給孩子以信心，而老師的期待和賞識(shí)正是開啟學(xué)生潛能之門的金鑰匙。
2、士為知己者死
這種期待和賞識(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生“士為知己者死”一般的信賴和真誠(chéng)。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮期待和賞識(shí)的積極作用，認(rèn)真了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，同時(shí)也要不斷地反省自身的行為和態(tài)度，不要由于自己的不公正而延誤了學(xué)生的發(fā)展，不能僅僅以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞，而忽視了學(xué)生的其它方面，如品格修養(yǎng)、文明習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度等。
3、設(shè)立多種形式的主題班會(huì)，暢通師生對(duì)話渠道
學(xué)校召開學(xué)代會(huì)的同時(shí)，教師應(yīng)該也應(yīng)該直接與學(xué)生多溝通交流，鼓勵(lì)學(xué)生從學(xué)校教育、教學(xué)、生活服務(wù)、教師教風(fēng)等方面提出意見并“出謀劃策”。班主任組織“學(xué)習(xí)困難學(xué)生主題班會(huì)”、“特殊家庭學(xué)生主題班會(huì)”，聽取學(xué)生意見，多讓學(xué)生了解教師師德、師愛、教學(xué)、學(xué)生負(fù)擔(dān)等情況，并及時(shí)將情況在進(jìn)行總結(jié)，及時(shí)解決出現(xiàn)的問(wèn)題。定期舉行“師生溝通班會(huì)”，師生互提意見、建議和要求。
三、改進(jìn)師生交往的方式和方法
只有深入了解了學(xué)生的家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好，心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該始終明確自己的身份是學(xué)生的服務(wù)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和興趣的激發(fā)者。只有學(xué)生，才是學(xué)習(xí)的主體，行為的主體，學(xué)生的主人翁意識(shí)一旦被激發(fā)，他們就會(huì)自覺地要求學(xué)習(xí)，自然地要求上進(jìn)，能學(xué)會(huì)自我教育，自我管理。學(xué)生的個(gè)性得到全面的展示，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“要我做人”為“我要做好人”。瑞士著名教育家斐斯泰齊認(rèn)為，教師應(yīng)該像母親對(duì)待孩子那樣，從積極愛護(hù)的態(tài)度去了解和教育學(xué)生。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，就必須在某種程度上使自己變?yōu)閷W(xué)生，成為學(xué)生的知心朋友。因而教師必須放下架子，走出辦公室，融入學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，主動(dòng)地、努力地創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進(jìn)行交談對(duì)話過(guò)程中，提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機(jī)會(huì)。教師只有真正掌握了學(xué)生在做些什么，想什么，才能因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以達(dá)到“傳道、授業(yè)、解惑”的目的。
四、身體力行，從實(shí)際出發(fā)
真誠(chéng)關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，體現(xiàn)在教師的一言一行甚至一個(gè)微笑上。
1、循循善誘，走進(jìn)學(xué)生心靈
捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不要用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而應(yīng)該用仁慈的感情與言語(yǔ)去吸引他們；假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了�！泵刻旖o學(xué)生一臉燦爛的微笑，會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。中國(guó)有句諺語(yǔ)：“誰(shuí)也說(shuō)不清哪塊云彩會(huì)下雨。”而我們卻應(yīng)該相信我們的每一塊“云彩”都會(huì)“下雨”。
2、身體力行，學(xué)生感受溫暖
一些小事常常會(huì)發(fā)生在你我身（未完，下一頁(yè)）
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