|
《周易》思想與世界遺產(chǎn)地區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展
（作者未知） 2010/2/26
（接上頁(yè)）個(gè)為人處事的原理，每一卦都具有多面折射性。其中的卦理對(duì)世界遺產(chǎn)與區(qū)域旅游之間相關(guān)問(wèn)題的解決具有指導(dǎo)性意義。
1．乾卦——卦理：認(rèn)清自己，找到自己的位置
乾卦—元亨利貞②�！扒钡谋疽馐侵溉粘鰰r(shí)光氣舒展的形象。它純粹是由陽(yáng)氣構(gòu)成的，具備陽(yáng)的活力。乾卦的卦辭是說(shuō)“天”是萬(wàn)物創(chuàng)始的根元�！霸嗬憽睆恼w上看：“元”是指種子發(fā)芽；“亨”指成長(zhǎng)；“利”是開花；“貞”是結(jié)果；之后種子復(fù)歸于地，重新萌芽；如此循環(huán)下去。它告訴我們?nèi)f事萬(wàn)物是不斷變化發(fā)展的，而且各個(gè)時(shí)期的位置有所不同。每個(gè)事物也都有其特定的位置，不可逾越。只有先找到各自的位置，認(rèn)清自己,才能作出不同的應(yīng)對(duì),這樣才會(huì)順利。對(duì)于世界遺產(chǎn)和區(qū)域旅游，我們首先要認(rèn)清它們的本質(zhì)，了解它們的特性，找到二者各自的位置，才能處理好二者的辯證關(guān)系。
一方面，我們要了解“世界遺產(chǎn)”與“區(qū)域旅游”的概念。“世界遺產(chǎn)”是全人類共同繼承的具有“突出意義和普遍價(jià)值”的文化和自然資源，是全人類共同的寶貴財(cái)富，具有很高的歷史，藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。它具有高價(jià)值性、不可再生性、真實(shí)完整性、高知名度及公共性。這里的區(qū)域旅游，指的在世界遺產(chǎn)地開展的一系列旅游經(jīng)濟(jì)行為。
另一方面，我們要處理好世界遺產(chǎn)保護(hù)利用與區(qū)域旅游發(fā)展的關(guān)系。卦理的多面折射性要求我們認(rèn)清二者的關(guān)系。世界遺產(chǎn)是一種永恒的旅游吸引物,二者的結(jié)合可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和文化效益。但如果區(qū)域旅游過(guò)度開發(fā)，也會(huì)破壞世界遺產(chǎn),所以世界遺產(chǎn)的保護(hù)要與區(qū)域旅游統(tǒng)一起來(lái),才能達(dá)到陰陽(yáng)平衡。
2．節(jié)卦——卦理：節(jié)則立，不節(jié)則廢
節(jié)——亨�！肮�(jié)”有止的含義，同時(shí)喻示節(jié)制、節(jié)儉之意�！肮�(jié)——亨”的意思是說(shuō)做事有所節(jié)制，事情才會(huì)亨通，如若不加以節(jié)制，就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)禍，也就是說(shuō)當(dāng)前世界遺產(chǎn)的利用和區(qū)域旅游的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要適度節(jié)制。《周易》還說(shuō)要“安節(jié)”，不要“苦節(jié)”③，意思是實(shí)行節(jié)制要妥當(dāng)，要安穩(wěn)，即世界遺產(chǎn)的保護(hù)利用要適度，與區(qū)域旅游協(xié)調(diào)發(fā)展；實(shí)行保護(hù)第一，合理利用；強(qiáng)化旅游文化，淡化旅游經(jīng)濟(jì)；強(qiáng)化旅游供給質(zhì)量，淡化旅游項(xiàng)目數(shù)量。
3．蠱卦——卦理：靜對(duì)麻煩，革故鼎新④
“蠱”是指害人的東西，指困難，麻煩。蠱卦告訴我們?nèi)绾谓鉀Q麻煩的方法——自新自省，自察，行動(dòng)。如果事情出現(xiàn)困難的苗頭，你就要有革故的精神，自新，自察，自省，將麻煩的發(fā)端扼殺在萌芽狀態(tài)。如果現(xiàn)在困難和問(wèn)題已在眼前，這就需要你盡力去解決，反復(fù)叮嚀自己，要堅(jiān)持，不怕艱險(xiǎn)，不要過(guò)分譴責(zé)過(guò)去，行動(dòng)才最有意義，才能挽蠱之害而轉(zhuǎn)為天下之利也。所以我們要運(yùn)用蠱卦的積極行動(dòng)、解決問(wèn)題的思想，來(lái)解決如何在世界遺產(chǎn)保護(hù)和區(qū)域旅游之間尋求平衡點(diǎn)的難題。而要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵就是要有一套行之有效的管理體系，建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)，分部門，分級(jí)管理的工作機(jī)制，制定相關(guān)法律，從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一管理，依法管理。古人認(rèn)為“和”是萬(wàn)物生存發(fā)展的根據(jù)。對(duì)于世界遺產(chǎn)所面臨的種種復(fù)雜問(wèn)題，我們的辦法是求“和”，從多方面加強(qiáng)對(duì)世界遺產(chǎn)的管理。
第一，加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的管理，樹立正確的管理目標(biāo)
蠱卦告訴我們解決困難的前提是要具有一個(gè)正確的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn).對(duì)待世界遺產(chǎn)的管理,樹立正確的管理目標(biāo)是建立一套行之有效的管理體系的首要任務(wù)。①保護(hù)資源的真實(shí)完整，包括自然、文化遺產(chǎn)景觀，完整的生態(tài)多樣性，悠久的歷史文化遺存以及資源生態(tài)環(huán)境，避免其受到破壞和污染。②在保護(hù)資源環(huán)境的基礎(chǔ)上，通過(guò)合理開發(fā)，展示自然，文化遺產(chǎn)，豐富群眾的精神文化生活。③注重教育，提高管理水平，加強(qiáng)遺產(chǎn)科研開發(fā)能力。④取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，用于環(huán)境和資源的保護(hù)，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
第二，加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的管理，樹立正確的管理理念
整體意識(shí)。陰陽(yáng)的整體平衡具有整體意識(shí),對(duì)待世界遺產(chǎn)管理要從整體、大局出發(fā),只有這樣，才不會(huì)眼光狹隘，管理片面。任何一項(xiàng)世界遺產(chǎn)都不是孤立存在的，而是由復(fù)雜多樣的相互依賴的景物要素共同組建的一個(gè)資源綜合體，一個(gè)系統(tǒng)。在世界遺產(chǎn)的管理過(guò)程中，在制定保護(hù)，開發(fā)戰(zhàn)略上，需要從全局著眼，從系統(tǒng)的角度出發(fā)進(jìn)行綜合分析，以達(dá)到資源系統(tǒng)各要素在功能、空間、時(shí)間上的有機(jī)協(xié)調(diào)。
保護(hù)重于利用。黑魚負(fù)大陰而抱小陽(yáng)正是告訴我們對(duì)待世界遺產(chǎn)應(yīng)以保護(hù)為主，利用為輔。保護(hù)是世界遺產(chǎn)永恒的主題，在體制理順的前提下，保護(hù)可以保障景區(qū)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，獲得良好的社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)于世界遺產(chǎn)的開發(fā)必須慎重，必須遵循“保護(hù)第一，科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一管理，持續(xù)利用”的原則。增加科學(xué)的保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。
第三，加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的管理，理順管理體制
蠱卦說(shuō)如果事情出現(xiàn)困難的苗頭，就要有革故的精神，對(duì)待世界遺產(chǎn)管理體系的混亂，我們也要有革故的精神和行動(dòng)。（未完，下一頁(yè)）
|