發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主義理論探析
(作者未知) 2006/10/8
(接上頁)濟(jì)不發(fā)達(dá),價(jià)格體系處于萌芽狀態(tài),市 場分散,地方保護(hù)主義嚴(yán)重,遠(yuǎn)未形成一個(gè)統(tǒng)一而完整的 市場體系;且長期存在勞動(dòng)力過剩的狀況,不僅表現(xiàn)為持 久的失業(yè),還表現(xiàn)為廣泛的就業(yè)不足、偽裝失業(yè)和低生產(chǎn) 力的就業(yè),因此,當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)發(fā)展中國家急需要大規(guī) 模的經(jīng)濟(jì)變化和重大的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改造來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展"結(jié) 構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的非均衡狀態(tài),發(fā)展中國家的 經(jīng)濟(jì)普遍存在持續(xù)的非均衡狀態(tài),部門之間也存在結(jié)構(gòu)上 的差異,經(jīng)濟(jì)的不均衡必然會(huì)產(chǎn)生分配不公,使貧者愈貧,富者愈富,發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程決不會(huì)是利益和諧 的過程,而是利益沖突的過程,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果不能帶 來普遍富裕,卻會(huì)加劇貧富懸殊。
第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論特色是“三唯”,即”唯資本論”(Capital Fundamentalism)“唯工業(yè)化論”(Indus2 trialization Fundamentalism)和”唯計(jì)劃論”(Planning Fundamentalism)[4],這種理論特色和實(shí)踐戰(zhàn)略的出現(xiàn),有其歷史背景和產(chǎn)生的條件,當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)剛剛結(jié)束,許多發(fā)展 中國家在政治上獲得了獨(dú)立,加之前蘇聯(lián)作為反法西斯聯(lián) 盟的領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)主義國家實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)者,給許多落 后的發(fā)展中國家指出了發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的道路與方向;結(jié)構(gòu) 主義還受到當(dāng)時(shí)盛行的凱恩斯國家干預(yù)思想的影響,這樣 就使得很多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政府決策人將研究重點(diǎn)放在了 資本積累、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化這三個(gè)方面上。
結(jié)構(gòu)主義理論上的零散和觀點(diǎn)的堆集以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在 許多落后的發(fā)展中國家實(shí)踐上的失敗,發(fā)展中國家與西方發(fā)達(dá)國家的差距不僅沒有縮小反而在逐步擴(kuò)大,即使有些初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的國家,因其農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的長期落后 而不能滿足人們的基本生活需要(如改革開放前的中國和 原東歐社會(huì)主義國家),那些重視市場經(jīng)濟(jì)、價(jià)格機(jī)制作 用、對外開放、出口導(dǎo)向政策的發(fā)展中國家或地區(qū)(如臺(tái) 灣、韓國、日本、新加坡、香港),其經(jīng)濟(jì)增長不僅迅速而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量頗高,等等這些問題使得發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家 不得不對以前的結(jié)構(gòu)主義理論和政策建議進(jìn)行修正與反思。英籍印度發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉爾(Lal,D.K.)對結(jié)構(gòu)主義為主 導(dǎo)思想的第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)做出了猛烈的批判,其主要缺陷是:(1)結(jié)構(gòu)主義為主導(dǎo)思想的第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與 正統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相背離。(2)結(jié)構(gòu)主義為主導(dǎo)思想的第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)承襲了凱恩斯主義的觀點(diǎn),其分析基礎(chǔ)和經(jīng) 驗(yàn)實(shí)證來源于經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域的凱恩斯革命和20世紀(jì)30年代西方世界大蕭條時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景。(3)結(jié)構(gòu)主義為主導(dǎo)思想的第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)具有忽視福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和政策建議的缺陷,主張國家對市場經(jīng)濟(jì)的干預(yù),由此會(huì)導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)不能進(jìn)入最優(yōu)狀態(tài)"美籍奧利經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈伯勒(Haberler,G1)也一直堅(jiān)定地站在自由主義的立場上批判當(dāng)時(shí)結(jié)構(gòu)主義為主導(dǎo)思想的第一階段發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),捍衛(wèi)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),他的主要觀點(diǎn)如下,(1)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)興起 于自由主義衰落時(shí)期,且深受凱恩斯主義的影響。(2)極力 主張單一經(jīng)濟(jì)學(xué)(monoeconomics),反對持有一種適合于發(fā) 展中國家的單獨(dú)理論的雙經(jīng)濟(jì)學(xué)(duoeconomics)觀念。(3)批評“貿(mào)易條件長期惡化論,所謂的歷史事實(shí)是缺乏根據(jù)的 其解釋是有漏洞的,對未來的推斷是輕率的,而政策結(jié)論是缺乏責(zé)任感的”[4] (4)兩缺口模式不符合處于工業(yè)化發(fā)展初期的發(fā)展中國家實(shí)際,且結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為在任何地方都存在相當(dāng)大規(guī)模的偽裝性失業(yè)是值得懷疑的。(5)堅(jiān)決反對國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),特別是直接控制的計(jì)劃管理體制,而主張自由放任的市場經(jīng)濟(jì)。(6)批評封閉的進(jìn)口替代戰(zhàn)略,確信國際貿(mào)易對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極作用,倡導(dǎo)發(fā)展中國家積極參與國際競爭。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主義理論作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物曾經(jīng)為眾多國家的發(fā)展提供過指導(dǎo)作用,但業(yè)暴露出許多缺陷,在當(dāng)前形式下有待在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善,才能促經(jīng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新。
注釋:
[1]H.B錢納里.結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換:經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)研究程序[A]發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的新格局——進(jìn)步與展望[C].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1987.
[2]M.SyrquinPatterns of Structural Change[A].H.B Chenery T.N.Srinivasan,eds Handbookof Development Economics[C]。Vol I,Elsevier Science Publishers,1988 206.
[3]L.Taylor Reconstructing Macroeconomics:Structuralist Proposals and Critiques of the (未完,下一頁)
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