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班主任對(duì)學(xué)生嚴(yán)與愛的辯證關(guān)系
鮮建華 2006/10/26
由于班主任工作的特殊性，那么班主任在與學(xué)生相處之中，經(jīng)常會(huì)碰到如何處理對(duì)學(xué)生嚴(yán)與愛的關(guān)系問題。有不少新班主任，特別是年輕的班主任，片面地理解“嚴(yán)”字，以為“尊嚴(yán)而憚，可以為師”，從嚴(yán)”治班就可以收到良好的效果。于是，在學(xué)生面前總是不茍言笑，成天板著一副面孔，學(xué)那日本影星高蒼建，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)紀(jì)律問題時(shí)，便大動(dòng)干戈，聲色俱嚴(yán)，甚至有個(gè)別老師還拳腳相加，或者立即報(bào)告學(xué)生科，請(qǐng)求嚴(yán)加懲處；學(xué)生如完不成作業(yè)，就罰他重作十遍，甚至幾十遍；課堂紀(jì)律不好，便在放學(xué)時(shí)或晚自習(xí)下課后責(zé)令全班學(xué)生在教室靜坐思過，以示懲罰；擺出一副“為學(xué)生的今后著想”、“恨鐵不成鋼”的架式。
其實(shí)，這是不懂嚴(yán)與愛的辯證關(guān)系，不注意教育技藝表現(xiàn)，再說的嚴(yán)重點(diǎn)，就是班主任素質(zhì)太低，修養(yǎng)差。從表面看，嚴(yán)與愛是相矛盾的，好像要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，就不能愛、要愛就不可能嚴(yán)。實(shí)際上，嚴(yán)與愛是辯證統(tǒng)一的，二者統(tǒng)一于培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)規(guī)格上。愛而不嚴(yán)就會(huì)降低育才的標(biāo)準(zhǔn)，放松要求就會(huì)導(dǎo)致偏愛，溺愛甚至護(hù)短，必然不能培養(yǎng)出合符質(zhì)量要求的學(xué)生。嚴(yán)而不愛就會(huì)嚴(yán)而無(wú)度、嚴(yán)而出格，就會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，甚至激起逆反。嚴(yán)而無(wú)果，必然也不能培養(yǎng)出合符質(zhì)量要求的學(xué)生，只能導(dǎo)致教育的失敗。所以，教育家斯兵塞說：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段�！眹�(yán)出于愛，愛與嚴(yán)結(jié)合就會(huì)讓學(xué)生可親可敬，樂于接受教育，樂于接受管理，朝著培養(yǎng)目標(biāo)邁進(jìn)。
那么，在教育實(shí)踐中，怎樣處理好兩者的關(guān)系？我認(rèn)為要注意以下4點(diǎn)：
1.愛嚴(yán)結(jié)合，嚴(yán)而有格，古語(yǔ)說：“大匠誨人，必以規(guī)矩”，誨
人就是育人，而要達(dá)到目的必須以一定的規(guī)矩要求他，這里的規(guī)矩就是格，就是我們的校紀(jì)、校規(guī)、班規(guī)、《學(xué)生德育規(guī)范》，以及學(xué)生科平時(shí)發(fā)的各種文件。這是國(guó)家及學(xué)校對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的具體要求，從某種意義上講具有法規(guī)性。按照這些規(guī)矩要求學(xué)生、教育學(xué)生就是嚴(yán)；誨而不倦，管而不厭，學(xué)生都達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，健康成長(zhǎng)就是愛。按“格”施嚴(yán)，就是以法誨人、育人，則其心服口服；出“格”施嚴(yán)，則往往造成誤解，甚至引起逆反，到頭來(lái)嚴(yán)不了，愛也無(wú)從體現(xiàn)。
2.嚴(yán)中有愛，嚴(yán)而有度。有了培養(yǎng)目標(biāo)作方向以后，愛總是先導(dǎo)，
或者說嚴(yán)總是出于愛心的。這就是要求我們要根據(jù)對(duì)象，把握施“嚴(yán)”的程度，做到不過頭也無(wú)不及，爭(zhēng)取能恰到好處。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生，作班主任的也不要輕易表?yè)P(yáng)，即使表?yè)P(yáng)也要注意分寸，主要是引導(dǎo)其找差距，看不足，上層次，這種嚴(yán)充滿教育理智感。對(duì)于一般學(xué)生，則要根據(jù)其不同特點(diǎn)，分階段提出適當(dāng)要求，促其不斷進(jìn)步，不企求一蹴而成。對(duì)于后進(jìn)生，不搞批評(píng)一貫制，而是幫助其尋找閃光點(diǎn)，滿腔熱忱地鼓勵(lì)他們進(jìn)步，對(duì)他們動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，這實(shí)際上也是嚴(yán)，是充滿愛意的嚴(yán)。這種“精心設(shè)計(jì)、精心施工”處處表現(xiàn)了嚴(yán)與愛的有機(jī)結(jié)合。
3.愛中有嚴(yán)，嚴(yán)而有方，如何把握嚴(yán)與愛是一種教育藝術(shù)，班主
任一定要十分重視愛中有嚴(yán)，嚴(yán)而有方的。只有在愛生之情中蘊(yùn)含著望生成才而嚴(yán)格要求，精雕細(xì)琢，這樣的“嚴(yán)”才是學(xué)生樂于接受的。班主任要將愛與嚴(yán)辯證統(tǒng)一地寓于日常學(xué)習(xí)，生活和課外活動(dòng)之中，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，使學(xué)生在愉快的活動(dòng)中、愛到陶冶，獲得力量�？梢钥隙]有對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，沒有高超的教育技巧是不會(huì)耗費(fèi)心思去設(shè)計(jì)，力求提高班級(jí)活動(dòng)的教育效果的。這樣把嚴(yán)寓于愛中，生動(dòng)活潑，其效果肯定會(huì)比那些板著面孔訓(xùn)斥好得多。
4.愛嚴(yán)并舉，嚴(yán)而有恒，教育人是長(zhǎng)久之計(jì)，是百年大計(jì)，千年
大計(jì)！對(duì)學(xué)生的教育必須愛嚴(yán)并舉，嚴(yán)而有恒。這是因?yàn)橛绊懡逃囊蛩刂T多。從學(xué)生方面看，他們處在生理發(fā)育，心理發(fā)展時(shí)期，未成定型，情緒情感多變，心理不穩(wěn)定，易受環(huán)境影響；從外部環(huán)境看，他們又處在改革開放的時(shí)代，接受新鮮信息多，基礎(chǔ)知識(shí)的總量大大超過他們祖輩，父輩的童年時(shí)代。他們接受的信息多渠道、多方式、魚龍混雜、良莠兼有。而他們閱歷淺、辨識(shí)差，所以對(duì)學(xué)生的嚴(yán)與愛必須一以貫之、長(zhǎng)期堅(jiān)持，不因一時(shí)成功而松勁，也不因暫時(shí)失敗而廢止，持之以恒必然會(huì)收到良好效果。
非如此，斷無(wú)佳效。
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