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課堂教學(xué)改革應(yīng)注重提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
福建省南安市第四中學(xué) 吳華山 2006/11/6
眾所周知，二十一世紀(jì)將是一個(gè)逐步由知識(shí)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的世紀(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才，人才的培養(yǎng)靠教育，故教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的歷中使命。
然縱觀我國過去五十年的教育體制，我們不禁啞然了：過去五十年我們所實(shí)施的應(yīng)試教育體制，極其忽視甚至嚴(yán)重背離了教育事業(yè)所必須肩負(fù)的這一“特殊的歷史使命”。課堂教學(xué)實(shí)行“個(gè)體教學(xué)”模式，強(qiáng)調(diào)以教師為中心，突出了施教者在教學(xué)中的主體地位，學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的形成及質(zhì)量的優(yōu)劣完全取決于教師“教”，學(xué)生作為“教的對(duì)象被推到了接受教育的客體地位。在這種教育思想的指導(dǎo)下，施教者即教師在課堂教學(xué)中極其注重傳統(tǒng)知識(shí)的傳播，甚至“一言堂”、“滿堂灌”，學(xué)生不管理解與否均要全盤接受死記硬背，以求在考試中能得高分，能“脫穎而出”能闖過升學(xué)的“獨(dú)木橋”。然而，我們發(fā)現(xiàn)盡管有些學(xué)生在被動(dòng)接受教育中能闖過升學(xué)的“獨(dú)木橋”，最終卻都闖不過社會(huì)關(guān)，因?yàn)樗麄兙C合素質(zhì)不高，實(shí)踐能力差，缺乏獨(dú)立思維能力和創(chuàng)造才能，不適合社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求。所謂的“高分低能兒”正是當(dāng)前社會(huì)各界人士對(duì)我國的應(yīng)試教育模式培養(yǎng)下的人才的評(píng)價(jià)。顯然，這種應(yīng)試教育體制下的以“教師主講，學(xué)生主聽”的課堂教學(xué)模式，只顧學(xué)生機(jī)械地記憶知識(shí)壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，忽視了他們的可待續(xù)發(fā)展，忽略了教育應(yīng)注重培育“具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才”這一特殊的歷史使命。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)改革已勢(shì)在必行。
江澤民同志在《紀(jì)念北大誕辰一百周年》的講話中指出：“創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)�！焙茱@然，所謂創(chuàng)新，不僅僅表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取和利用，更表現(xiàn)為一種追求變化的意識(shí)，一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探索、積極創(chuàng)造的心理取向，一種積極改變自己和改變環(huán)境的科學(xué)精神，一種健康向上的人格特征，一種全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。因此，我們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)行課堂教學(xué)改革的過程中，應(yīng)將注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，作為新的教育理念的起點(diǎn)，作為課堂教學(xué)改革的主導(dǎo)方向，作為教育的核心和靈魂。
那么，如何在課堂教學(xué)中真正科學(xué)地將注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力落實(shí)到具體的實(shí)踐中來，從而全面地推行貫徹我國的素質(zhì)教育方針呢？筆者認(rèn)為，為人師表者首先必須做到如下幾點(diǎn)：
一、轉(zhuǎn)變教育觀念
教育改革，最重要的是觀念的改革。而觀念的改革，關(guān)鍵要從教師開始。鄧小平同志曾說：“一所學(xué)校能不能為無產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者關(guān)鍵在教師�！苯處�，是教育活動(dòng)的組織者，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用；是實(shí)現(xiàn)教育改革，發(fā)展教育事業(yè)的中堅(jiān)力量，是決定教育成敗的關(guān)鍵因素之一。因此，為人師表者首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念必須明確我們現(xiàn)在實(shí)施的是素質(zhì)教育，明確當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的教育提出了什么樣的要求，明確我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣型的人才，明確自己角色的轉(zhuǎn)變（即由傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)模式中的以教師為中心的居于主體地位，變?yōu)樗刭|(zhì)教育體制下的主導(dǎo)地位起著連接學(xué)生與知識(shí)系統(tǒng)的不可替代的橋梁作用），明確我們的教育不是只為了應(yīng)付“考試”，而應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，發(fā)展他們的綜合素質(zhì)能力，提高他們的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造才能，以為祖國輸送更高層次，更高素質(zhì)的科技型人才。
二、營造一個(gè)民主和諧的課堂氣氛
江澤民同志在第三次全教會(huì)上曾明確指出：“每一學(xué)校，都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生天賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境�！边@一句話說明了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要學(xué)校為之創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的育人環(huán)境。而課堂教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力則更需如此。民主和諧的課堂教學(xué)氣氛，有助于調(diào)動(dòng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，活躍學(xué)生的思維，發(fā)揮想象空間，認(rèn)真思考，從而培養(yǎng)和提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。試想，教師在教學(xué)時(shí)，若繃著臉孔，不茍言笑，則教室的氣氛必會(huì)趨向緊張嚴(yán)肅，而師生之間的壓抑感也會(huì)油然而生，學(xué)生不敢表達(dá)自己的想法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力更是無從談起。相反，教師教學(xué)態(tài)度若和藹可親，保持幽默，則學(xué)生上課必會(huì)尤如沐春風(fēng)，浴雨露敢于表達(dá)，相互激蕩，必可撞出創(chuàng)新的火花。
三、面向全體學(xué)生，依據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃，提出不同的教學(xué)目標(biāo)。
課堂教學(xué)，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是一個(gè)讓學(xué)生充分展示自我大舞臺(tái)。在課堂教學(xué)中，教師要以教材為主線，以培養(yǎng)創(chuàng)新、提高素質(zhì)為目標(biāo)，以學(xué)生為中心，依據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃，提出不同的要求。凡是學(xué)生自己能看懂的，要指導(dǎo)學(xué)生自己看；凡是學(xué)生能自己發(fā)現(xiàn)的問題，要引導(dǎo)他們?nèi)ふ?b>（未完，下一頁）
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