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梁?jiǎn)⒊c中國(guó)特色報(bào)刊形成分析
（作者未知） 2010/5/22
（接上頁(yè)）,故無(wú)知己知彼之能……”,講的既是渠道缺失的弊端,更是信息不暢的窘境。至“朝登一報(bào),夕布萬(wàn)邦”、“文甫脫稿,電已飛馳”之處,信息傳遞性的思想則更為明顯,簡(jiǎn)直呼之欲出了�！皼](méi)有傳遞就沒(méi)有信息,更談不上信息的效用”,上下通達(dá),內(nèi)外相聞、開(kāi)民智、造輿論,都以信息的流動(dòng)性為前提和基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)信息流動(dòng)性,對(duì)于改變閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)情、改變國(guó)人閉目塞聽(tīng)的狀態(tài),無(wú)疑至為重要。
梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)新聞的“新”和“真”。在《本館第一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》中,梁?jiǎn)⒊岢隽恕皥?bào)事速而確”的主張,雖然它針對(duì)的是辦好報(bào)章的條件,但其中體現(xiàn)了對(duì)新聞的認(rèn)識(shí)。報(bào)紙“惠人者”以“知今為最要”,報(bào)館要搜求“新事”,也就是說(shuō)要報(bào)告外界的最新變動(dòng),使讀者受益。這就比較明顯地說(shuō)明了新聞的“新鮮”和“真實(shí)”的要求。
此外,梁?jiǎn)⒊�論述了報(bào)刊的性質(zhì)、任務(wù)等其他問(wèn)題。其中他提出的“耳目喉舌”、“黨報(bào)”等概念至今仍在使用。
總之,梁?jiǎn)⒊男侣勊枷胼^為全面,涉及了新聞的主要問(wèn)題,雖然他是以“宣傳”為論述角度的,這使對(duì)一些問(wèn)題的論述不夠明確和專門化,但這并不能否定梁?jiǎn)⒊侣勊枷氲南到y(tǒng)性和深刻性。
2.4 梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)造了新的評(píng)論文體和風(fēng)格
王韜的評(píng)論,從文體和風(fēng)格上來(lái)說(shuō)仍不脫古代議論文的藩籬。梁?jiǎn)⒊瑒t以自己的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了評(píng)論文體的脫胎換骨,創(chuàng)造了新文體“報(bào)章體”,風(fēng)格鮮明,耳目一新。
梁?jiǎn)⒊U述了“報(bào)章體”的特征:“平易暢達(dá)”、“俚語(yǔ)韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法”皆用、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰”、“筆鋒常帶感情”。他還特別指出了晚漢魏晉文風(fēng)對(duì)自己的影響,報(bào)章體有晚漢魏晉文風(fēng)的影子�？梢�(jiàn),報(bào)章具有民族文化的“血統(tǒng)”,是中國(guó)特色的文體。
報(bào)章體實(shí)際上清除了大眾傳播的文本障礙,使信息載體呈現(xiàn)簡(jiǎn)明的形式,便于受眾解碼和接受信息,從而促進(jìn)了中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。
3 中國(guó)特色報(bào)刊形成的意義
中國(guó)特色報(bào)刊的形成,表明報(bào)紙這種傳播形式和中國(guó)國(guó)情的成功結(jié)合。維新報(bào)刊吸收傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,呈現(xiàn)出民族氣派,在內(nèi)容形式方面具有自己的特點(diǎn)。報(bào)紙這種舶來(lái)品植入了中國(guó)“基因”,這使它獲得了強(qiáng)大的生命力。
中國(guó)特色報(bào)刊的形成,表明報(bào)紙這種大眾傳播形式在中國(guó)基本確立。維新時(shí)期,傳播者和傳播機(jī)構(gòu)的職業(yè)特色和中國(guó)特色更加鮮明,受眾的范圍也擴(kuò)大了。報(bào)刊能夠更好地履行傳布信息、傳承文化、整合社會(huì)的功能,成為中國(guó)變革和進(jìn)步的推動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)
[1]張國(guó)梁.傳播學(xué)原理[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1995:85.
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