魔幻瘋癲的時間游戲:一種新的電影結(jié)構(gòu)類型——從《太陽照常升起》說起
(作者未知) 2010/5/26
(接上頁)了一種審美時空體,形散而神不散,真實時間通過人物的敘述在電影中斷斷續(xù)續(xù)的呈現(xiàn)出來,而藝術(shù)時間則經(jīng)過電影作者的重裝,電影中出現(xiàn)的只是片斷式想象的生命現(xiàn)象,自由地結(jié)構(gòu)作品。時空結(jié)構(gòu)雖然自由結(jié)構(gòu),但是生命體驗的真實性有內(nèi)在的一致。"文革"、"大躍進"時代氣氛5:荒謬、禁欲、狂熱、躁動在電影中得到了真實的再現(xiàn)!短枴返乃囆g(shù)時間使歷史的本相得到了準確的反映。在形式的狂歡中再現(xiàn)一個狂歡的時代。不同的時間結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)不同的人生存在狀況,碎片式的電影作品結(jié)構(gòu)與特別時代人的碎片化生存是一致的。
對時間的自由處理在西方電影中已不屬鮮見,《法國中尉的女人》中展現(xiàn)了古代和現(xiàn)代、戲里和戲外兩段愛情,在時間上也形成一種游戲結(jié)構(gòu),兩個時代的愛情形成對比,清晰呈現(xiàn)了其時人的愛情觀念和戀愛方式。進入后現(xiàn)代文化時期,對時間的自由建構(gòu)已經(jīng)成為西方電影的基本結(jié)構(gòu)方式。在《羅拉快跑》、《21克》、《迷墻》等影片中繼對光影、線條、場面、鏡頭等形式元素進行自由藝術(shù)處理后,對電影存在的基礎(chǔ)--時間進行了自由剪接。傳統(tǒng)的電影中時間是單向度流動,由過去到達現(xiàn)在、未來。現(xiàn)代電影《野草莓》中出現(xiàn)退休醫(yī)生在舊居前看到了年輕時的初戀女友,電影中自然地呈現(xiàn)逝去的歲月,這種時間是記憶時間,與電影中的真實時間無縫焊接,后來《野草莓》被稱為現(xiàn)代電影的奠基之作,時間的處理導(dǎo)致了新的電影時空結(jié)構(gòu)出現(xiàn)。人物的心理也可以被電影的畫面呈現(xiàn)出來,而之前電影被認為缺少這種能力。到了后現(xiàn)代時期,電影的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)模式遭到解構(gòu),電影時間不再是電影作品敘事穩(wěn)定的平面,而是一種進行敘事的手段與工具,時間被后現(xiàn)代電影無情地解構(gòu)重建,從而產(chǎn)生新的不易為觀眾所接受的后現(xiàn)代作品。
《羅拉快跑》已經(jīng)成為后現(xiàn)代電影時間游戲的代表性作品,單一的敘事情節(jié)變成了多情節(jié)敘事,因為人物不同的遭遇而產(chǎn)生不同的沖突和結(jié)局,時間成為活動門,羅拉沿著A、B、C三條情節(jié)線不停地奔跑。A、B、C是獨立的時間線,人物雷同而人生境遇不一,從而出現(xiàn)多種人生境況。顛覆了之前電影的情節(jié)時間單維性,時間--世界的基座變成一個可以隨意扭動的開關(guān),觀眾在電影中可以觀照、體驗同一人物在同一沖突中的不同的人生境況。從而導(dǎo)致時間、人物和情節(jié)游戲化。這與電腦游戲中的人物和情節(jié)的體驗驚人相似。《21克》以類似鋼琴輪指的方式交叉剪輯保羅夫婦、杰克夫婦和沉溺于喪夫之痛中的克里斯汀的故事,在三條時間情節(jié)線之外倒敘了車禍發(fā)生--杰克懺悔--保羅和克里斯汀相識相愛的情節(jié),從而使得《21克》的敘事時間線異常復(fù)雜,構(gòu)建了一座敘事迷宮。過去、現(xiàn)在和未來的界限已經(jīng)消解,電影作者自由地建構(gòu)心理/精神的藝術(shù)時空結(jié)構(gòu)。敘事電影作者巧妙進行鏡頭之間的剪接,在盤根錯節(jié)的情節(jié)線之中準確呈現(xiàn)了人物沉重的內(nèi)心世界,復(fù)雜而沉重的精神的懺悔、獲救和寬恕在交叉剪輯和時光倒流中得到繁復(fù)而層次清晰的再現(xiàn)。電影時空結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和人物精神的復(fù)雜性一致,時間游戲的結(jié)構(gòu)模式有利于呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。《迷墻》中弗洛伊德的童年、少年、青年時代在影片中自由剪接在一起,人物在過去和當(dāng)下間自由地穿越。并且把弗洛伊德的青年時代和父親的青年時代在電影中進行交叉對比剪輯,電影時間在父親和弗洛伊德之間進行自由的交叉穿越,父親青年時代在戰(zhàn)場上為了英皇拼命廝殺,死于戰(zhàn)場。兒子在"紅五月"學(xué)生運動中遭到警察的血腥鎮(zhèn)壓,最為令人震驚的是在影片最后青年弗洛伊德在教堂見到了少年弗洛伊德!少年弗洛伊德重返戰(zhàn)場尋找到了父親在沙場上的遺骨。所謂的國家榮譽和皇族榮耀只是空洞的符號。個體生命在強權(quán)之下顯得虛無而渺小。兩代人的青年遭際形成強烈的文化批評,令人深刻反思西方現(xiàn)代文化/政治對人非理性的支配與肢解。于是,電影時間成為一種修辭媒介,通過對電影時間游戲剪輯獲得了強大的修辭效果。電影時間游戲制造了夢幻、潛意識、狂歡、魔幻現(xiàn)實、超現(xiàn)實的審美時空結(jié)構(gòu)。豐富復(fù)雜的電影語言包括色彩、線條、音樂、鏡頭、場面、空間、時間的自由狂歡的運用營造了如詩如畫的審美時空,使得《迷墻》成為詩歌電影的典范之作,后現(xiàn)代電影中的王冠之作。
所以,對電影時間作為電影修辭媒介的運用不只是簡單的敘述方式轉(zhuǎn)換,而是電影作品和電影中人物和環(huán)境存在狀態(tài)的根本轉(zhuǎn)變。電影時間游戲?qū)嶋H上是超越時間的流動單維性和無間性,自由地展現(xiàn)電影作者想象中的審美時空結(jié)構(gòu)。展現(xiàn)想象之境中種種豐繁復(fù)雜沖突中的人物和人物內(nèi)心。相對于單線條、單向度的傳統(tǒng)情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,時間游戲結(jié)構(gòu)更加接近事物存在的混沌本相。而且,時間游戲結(jié)構(gòu)更加接近人的心理/精神存在本相,在心理/精神中時間的過去、現(xiàn)在和將來融為一體,而且想象中敘述的情節(jié)往往也是多線條交織在一起。時間游戲結(jié)構(gòu)的電影作品雖然打破了過去的電影結(jié)構(gòu)模式,給觀眾帶來接受困難,但是更接近事實(未完,下一頁)
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