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論中國電視娛樂節(jié)目對觀眾主體性的忽視和誤讀
（作者未知） 2010/5/26
論中國電視娛樂節(jié)目對觀眾主體性的忽視和誤讀
20世紀(jì)90年代以來，電視娛樂節(jié)目在中國遍地開花，成為中國電視領(lǐng)域中最活躍的節(jié)目形式。但是快速膨脹之后，電視娛樂節(jié)目正陷入發(fā)展后勁不足的尷尬境地。這種狀況引起了包括節(jié)目制作者和相關(guān)研究者及學(xué)界內(nèi)外人士的普遍關(guān)注與爭論，主要存在著兩種聲音：支持者強調(diào)娛樂是電視的本性，贊頌由娛樂節(jié)目所激發(fā)的電視娛樂本性的回歸；批評者指責(zé)當(dāng)前電視娛樂節(jié)目的創(chuàng)作缺少審美性，對因文化品位喪失導(dǎo)致“弱智時代”到來感到擔(dān)憂甚至反感。應(yīng)該說，這兩種話語均有內(nèi)在的邏輯依據(jù)。前者針對的是強權(quán)話語壓制娛樂需求的問題，后者則不滿商業(yè)訴求導(dǎo)致的對娛樂需求的另一種壓制。這樣，娛樂到底為何的問題也就變得更加明顯和突出。
針對當(dāng)前中國電視娛樂節(jié)目所存在的問題，探討的視角可謂眾多，而從觀眾的接受視角展開思考則是一個頗為值得關(guān)注的命題。當(dāng)我們將電視娛樂節(jié)目的研究置于接受美學(xué)視域之中時，發(fā)現(xiàn)電視節(jié)目的接受者同樣有著極其重要的地位，對電視娛樂節(jié)目的創(chuàng)作也有著極其重要的作用。
當(dāng)前中國電視娛樂節(jié)目的快速發(fā)展與節(jié)目制作者對節(jié)目的接受者——觀眾的重視有著密不可分的關(guān)系，但是目前的尷尬處境又同制作者對電視觀眾的認(rèn)識不足息息相關(guān)。
本文在進入主題之前，先廓清電視娛樂節(jié)目及其接受者等概念。
一 電視娛樂節(jié)目及其觀眾
電視娛樂節(jié)目的概念長期以來并不是特別清晰。從廣義上講，電視的一個最重要的功能就是娛樂，因此可以說，任何電視節(jié)目都可以被稱為娛樂節(jié)目。對狹義的電視娛樂節(jié)目的界定歷來表述不一，但都將界定的焦點集中在這種電視節(jié)目的核心功能——“娛樂”上。由此，筆者試圖對電視娛樂節(jié)目作如下厘定：電視娛樂節(jié)目是通過電視媒體播出的，以滿足電視觀眾娛樂需要為核心功能的節(jié)目形態(tài)。如此厘定在于著意將研究視角聚焦在“娛樂”功能這一維度，將電視娛樂節(jié)目是否正視了廣大電視觀眾的主體性，是否真正滿足了觀眾自主的娛樂需要置于考察的中心地位。
電視節(jié)目的接受者普遍被稱為“電視受眾”。“受眾”泛指信息的接受者，電視受眾也就是電視信息的接受者。由于對“電視受眾”的研究在不同領(lǐng)域有著不同的側(cè)重，“受眾”一詞對本文所涉及的命題仍然存在界定模糊的問題，因此有必要作進一步解釋：
在傳播學(xué)領(lǐng)域，對“受眾”（audience）的研究大都隱含著一個共同的假設(shè)：傳播是信息傳送的過程，媒介在這個過程中居于中心地位，因此更側(cè)重以媒介為中心，對傳播過程進行研究。然而，這種理論由于馬克思主義思潮的發(fā)難，受到了很大的挑戰(zhàn)，特別是“英國文化研究學(xué)派”從社會文化學(xué)的視角對“傳播”特別是“受眾”提出了新的看法。他們更強調(diào)參與傳播的雙方是平等的，在對電視接受者的研究中，他們更愿意用views（觀眾）或readers（讀者）來指稱電視接受者。用reader暗示了電視是文本，觀眾是讀者。根據(jù)接受美學(xué)的原理，作為文本的電視節(jié)目的意義是有著強大主動性的讀者在特定的閱讀過程中產(chǎn)生的，其接受活動構(gòu)成了藝術(shù)活動的重要一環(huán)。藝術(shù)創(chuàng)作必須考慮讀者的接受，必須以尊重接受者主體性、滿足接受者的期待為前提，而受眾（audience）更多地暗示了接受者的反應(yīng)是因電視的刺激而被動發(fā)生。用復(fù)數(shù)readers而不用單數(shù)reader 是因為單數(shù)暗示了觀眾是單一的、均質(zhì)的大眾，在接受同樣的信息時會產(chǎn)生同樣的反應(yīng)，復(fù)數(shù)至少說明觀眾是多元的、有差別的。有鑒于此，本文將電視節(jié)目的接受者更確切地稱為電視“觀眾”（views）。
由于電視娛樂節(jié)目以“娛樂”為核心功能，所以電視娛樂節(jié)目是否真正正視了觀眾的主體性、迎合與激發(fā)了觀眾主動的“娛樂”期待，便成為探究電視娛樂節(jié)目發(fā)展瓶頸的一個不容忽視的問題。
二 人的娛樂本性需要電視娛樂節(jié)目
電視觀眾作為現(xiàn)實中的社會人，有著生存和發(fā)展的需要。按照馬斯洛的說法，人有生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。電視娛樂節(jié)目的出現(xiàn)使人的上述基本需要獲得了一定程度的滿足，也使其自身贏得了存在和發(fā)展的理由。這里，起關(guān)鍵作用的是電視娛樂節(jié)目所發(fā)揮的娛樂功能。
由此，有必要先對“娛樂”作一相對全面的認(rèn)知�！墩f文解字》解釋：“娛，樂也�！贝撕�，“娛樂”一直有“使快樂、愉悅”的意思。值得強調(diào)的是，這種使人快樂、愉悅并不僅僅是使人的生理獲得愉悅，更重要的是人內(nèi)心的愉悅。而人內(nèi)心的愉悅的基本前提正是安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要等獲得一定程度的滿足。它實際上是一種自由、自主精神的滿足，是在“自由自覺”的能動活動中獲得的愉悅，其快感源于一種自主生命的自由表達。
在此，我們應(yīng)回歸對“娛樂”的客觀全面的評價，應(yīng)該看到人在娛樂中獲得的（未完，下一頁）
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