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    論中國電視娛樂節(jié)目對觀眾主體性的忽視和誤讀

    (作者未知) 2010/5/26

    接上頁的觀眾在通信、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段的支持下都有相當(dāng)自由的發(fā)表意見的空間,并且節(jié)目制作者做到了切實使節(jié)目向著觀眾的意愿方向發(fā)展,而非預(yù)設(shè)結(jié)果。這使觀眾的主動性受到了極大的尊重,同時也在這種有實質(zhì)性效果的參與中獲得了自我精神的愉悅。這是一種對以往“政治烏托邦”的解構(gòu),對強(qiáng)權(quán)話語框架的突破。
       2.擺脫市場束縛,重視觀眾人性訴求。
       如前所述,目前中國電視娛樂節(jié)目存在著以追逐經(jīng)濟(jì)利潤為最終目標(biāo)而迎合觀眾低級趣味的現(xiàn)象,這種有悖于人文關(guān)懷原則的狀況終將付出失去電視觀眾尊重的沉重代價。切實貫徹“以人為本”的精神,應(yīng)該明確這里的“人”不是“孤立地站在自然面前的人”,而是“具有社會人的一定性質(zhì)”的人⑤!叭诵浴钡脑V求既包括生理需求,更有著精神需求,因此,電視娛樂節(jié)目在履行人文精神時必須實現(xiàn)對人的全面尊重。
       當(dāng)前中國的電視娛樂節(jié)目仍然存在著對人簡單理解、忽視人的主體性、無視人性的合理訴求的狀況,這往往表現(xiàn)為在所謂的善意關(guān)懷中仍存在隨意侵犯他人隱私、忽視人的心理感受等情況。這是有悖于人文關(guān)懷原則的,是對“以人為本”人文精神的簡單理解。因為觀眾需要的不僅僅是表面的關(guān)愛和表達(dá)上的善意,而是通過節(jié)目所體現(xiàn)出的平凡人的內(nèi)在精神、信念、理想和尊嚴(yán),所弘揚的質(zhì)樸、善良、堅韌和互助等美德獲得對自我的觀照,得到對自我價值的肯定,進(jìn)而獲得精神上的愉悅和提升。
       在這一點上,值得肯定的是央視著名的電視娛樂節(jié)目《非常6+1》。我們從節(jié)目中可以看到節(jié)目編導(dǎo)努力營造的是一種觸及人靈魂的對“真、善、美”的人生追求,在作為普通人的節(jié)目參與者身上顯現(xiàn)的是自我價值的實現(xiàn),同樣作為普通人的觀眾在見證參與者圓夢的過程中也獲得了自身的心理補(bǔ)償和精神的提升,得到了觸動內(nèi)心的精神體驗,而非淺層次的生理層面的低級趣味。這是一種真正的人文關(guān)懷!斗浅6+1》還巧妙地把以高獎金、強(qiáng)刺激為代表的西方真人秀節(jié)目中“赤裸”的金錢利益誘惑改為精神層面的滿足,以一趟放松精神的旅行,見一位思念已久的人,做一件有意義的事情等形式為獎品替換了金錢刺激,將赤裸的物質(zhì)訴求轉(zhuǎn)化為人性的精神訴求,熔鑄了更多、更濃的人文關(guān)懷成分。
       中國電視娛樂節(jié)目的出現(xiàn)和發(fā)展是時代的產(chǎn)物,符合日趨精神自主化的廣大民眾日益提升的娛樂需求,有著其存在的必然性,但又因其在發(fā)展過程中出現(xiàn)了認(rèn)識偏差而走進(jìn)了誤區(qū),面臨著諸多尷尬境遇。面對中國電視娛樂節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀,要找到正確、健康的發(fā)展方向,一個重要的問題亟待解決,那就是糾正錯位的觀眾觀,樹立正確的觀眾觀。只有正視觀眾主體地位,切實尊重和發(fā)揮觀眾的主動性,才能在真正意義上獲得觀眾,走出發(fā)展誤區(qū)。
       注釋:
       ①徐岱:《美學(xué)新概念》,第55頁,學(xué)林出版社,2001年。
       ②《巴赫金全集》第5卷,第169頁,河北教育出版社,1998年。
       ③張孝軍:《修飾好電視這扇窗子》,《電視月刊》1995年第10期。
       ④約翰&#8226;費斯克:《理解大眾文化》,中央編譯出版社,2001年。
       ⑤《馬克思恩格斯選集》第19卷,第404頁,人民出版社,1965年。

      

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