揚棄的辯證法和科學的改革觀
(作者未知) 2010/5/31
摘要:“十一五”規(guī)劃以來,我國國企體制改革進入了關鍵的戰(zhàn)略維護期,我們必須堅定承襲黨和政府在公有產權的理論和實踐方面所作的創(chuàng)造性努力,繼續(xù)深入探討有關公有產權的理論和實踐問題,研究如何既能搞活公有制經濟,又能把握住社會主義的發(fā)展軌道和方向,而馬克思在《資本論》中對資本主義私有產權的研究值得我們學習和借鑒。
關鍵詞:資本主義私有產權;資本主義股份制;消極揚棄;合作工廠;積極揚棄;公有產權
一、《資本論》對資本主義私有產權歷史沿革的研究概述
《資本論》的學術魅力不僅在于理論抽象和嚴密的邏輯推理,而且更在于研究社會經濟問題所遵循的方法論——歷史唯物主義辯證法,它是《資本論》這一重要馬克思主義經濟理論著作的思想精髓。馬克思正是在這一方法論的基礎之上,研究了自由競爭資本主義時期的私有產權問題。根據(jù)歷史唯物主義辯證法,資本主義私有產權發(fā)展的根本動力是生產社會化和生產資料資本主義私人占有之間的矛盾,通過梳理《資本論》中的相關闡述,我們可以概要性地總結資本主義私有產權的歷史沿革:在自由競爭資本主義的早中期,其最主要的形式是私人經營,比如家族式私營(當然由于私有產權形式的復雜性,也存在合營等其他私有產權形式);到了中晚期,隨著資本主義信用制度的高度發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義股份制,并且出現(xiàn)了一些類似合作工廠這一積極突破資本主義私有產權的產權形式;在自由競爭資本主義窮途日暮的晚期,極度自由資本主義走向了自己的對立面——壟斷資本主義,出現(xiàn)了卡特爾、托拉斯、辛迪加等壟斷資本主義產權形式,迫使資本主義國家權力對國民經濟發(fā)展的積極干預。在以下的論述中,本文將重點探討資本主義股份制和合作工廠,以及它們對我國現(xiàn)階段公有產權改革的重要啟示。
二、資本主義股份制與消極揚棄的辯證法
(一)資本主義股份制的重要制度基礎——資本主義信用
資本主義信用制度的產生具有歷史必然性,它的存在有其客觀的物質經濟基礎——“以便對利潤率的平均化或這個平均化運動起中介作用,整個資本主義生產就是建立在這個運動的基礎之上的!焙喍灾,資本主義的貪婪本性對信用制度的發(fā)展起到了推波助瀾的作用,而資本主義信用制度歸根結底是為資本攫取剩余價值服務的。簡要剖析西方發(fā)達資本主義國家的信用制度,它主要包括商業(yè)信用、銀行信用、國家信用,但在資本主義信用制度高度發(fā)達的今天,三者相互滲透。比如說,上個世紀三、四十年代,美國羅斯福政府通過金融機構大量發(fā)行國債,并以工代賑,消極應對資本主義經濟危機,這是國家信用、銀行信用與商業(yè)信用有效結合、調節(jié)經濟的典型案例,因此,資本主義信用制度正如馬克思所解析的那樣,它“表現(xiàn)為生產過剩和商業(yè)過度投機的主要杠桿”。
(二)資本主義股份制的歷史特征
資本主義股份制的重要歷史特征可以概括為以下幾方面:首先,它依然是資本主義私人產權形式,它存在的物質經濟基礎——生產資料的資本主義私人占有依然根深蒂固,因而它并沒有突破資本主義生產方式這一陳舊的范圍,也沒有根除資本與勞動、私人財富與社會財富的對立,不僅如此,它反而在新的形態(tài)上激化了它們之間的對立。其次,由于股份制所必然導致的資金和勞動的社會集中,即使是在私人控股的前提下,資本主義股份制企業(yè)也取得了“社會企業(yè)”的形式,形成了虛擬的、間接的“社會財產”,策略性地適應了物質生產力社會化的發(fā)展要求,而社會化大生產和現(xiàn)代化大工業(yè)是社會主義經濟存在的重要物質經濟基礎,因此資本主義股份制純粹是一種消極的過渡點,存在著“自行揚棄的矛盾”,與此同時,資本主義股份制企業(yè)產生了前所未有的規(guī)模經濟效應。再次,資本主義股份制企業(yè)出現(xiàn)了資本所有權與職能相分離的現(xiàn)象,即資本所有者淪為單純的貨幣資本家,完全脫離了具體的生產過程,企業(yè)由專門的職業(yè)經理經營,但在“生產資料已經轉化為資本”的前提下,資本所有者可以攫取全部利潤(即包括企業(yè)主收入和利息),實現(xiàn)其夢寐以求的“坐享其成”。在此基礎上,產生了專門靠炒作、投機股票的食利階層,馬克思稱之為“一種新的金融貴族,一種新的寄生蟲”,“一種沒有私人財產控制的私人生產”。最后,由于股份制的過渡性,資本主義股份制存在著社會主義改造的可能性,改革后的股份制——社會主義股份制(公有控股),是一種具有積極意義的、能夠適應“過渡型”社會主義經濟的組合產權形式。
(三)消極揚棄的辯證法
“否定之否定”規(guī)律是歷史唯物主義辯證法的三大規(guī)律之一,它表明任何事物的發(fā)展都是不斷地自我完善與發(fā)展的過程,同時這一過程是由一系列存在著內在聯(lián)系的階段性過程的統(tǒng)一。社會經濟形態(tài)的發(fā)展亦是如此。但是,由于事物發(fā)展的復雜性、曲折性,對某一階段的“否定”,既存在著積極地“否定之否定”,又存在著消極的“否定之否定”,這就是積極(未完,下一頁)
|
|
|