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    衣冠偉人與弓刀游俠——“蘇辛”詞之比較

    四川省大英中學(xué) 蔣愛民 2006/12/26

       “鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,翼南宋莫隨鴻雁南飛!蔽膶W(xué)史上歷來以“蘇辛”并稱,是很有道理的。因?yàn)樗麄兌紭O大地提高了詞的地位,開拓了詞的內(nèi)容,于婉約之外,別立一宗。并且,都極大地豐富了詞的表現(xiàn)手法!疤K辛皆至情至性人,故其詞瀟灑卓葷”。(劉熙載《藝概》卷四)然而,“世以蘇辛并稱,蘇之自在處,辛偶能到;辛之當(dāng)行處,蘇必不能到。二公之詞,不可同日而語也!保ㄖ軡(jì)《介存齋論詞雜著》)“蘇辛兩家,各自不同。”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷六),蘇辛詞的差異,大致可以從以下幾個方面進(jìn)行比較分析:
       一、蘇軾詞重在以詩為詞,稼軒則偏重于以文為詞。
       蘇軾一改前人認(rèn)為詞是“詩余小道”的看法,有意識地提高了詞的地位。蘇軾以前,婉約詞一統(tǒng)詞壇,到蘇軾筆下,這種柔媚香軟的單一風(fēng)格徹底被打破!耙幌淳_羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度!保ê毒七呍~序》)他突破了晚唐五代以來專寫男女戀情,離愁別緒的舊框子,擴(kuò)大了詞的題材,提高了詞的意境,把詩文革新運(yùn)動擴(kuò)展到詞的領(lǐng)域去,從而使詞至蘇軾筆下向詩靠攏。這一點(diǎn),劉辰翁《辛稼軒詞序》中已有論述:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文。”陳師道《后山詩話》中亦云:“子瞻以詩為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工要非本色!彼褜懺姺椒ㄒ朐~中,運(yùn)用寫詩的比興、詠物托志、議論等,使寫詞手法更多,從而擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。如《水調(diào)歌頭&#8226;明月幾時(shí)有》一詞:“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年.……”表面寫兄弟之情,實(shí)際上是寫對朝廷的懷想。而《卜算 子》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!北砻鏋樵佄镏~,實(shí)是有所寄托:詞以孤鴻自喻,表示高潔自賞,不與世俗同流合污的生活態(tài)度,實(shí)際上是反映作者在政治上失意后的孤獨(dú),寂寞心情!啊痹隆堂魑⒁;‘漏斷’,暗時(shí)也!娜恕坏弥疽;‘獨(dú)往來’,無助也;‘驚鴻’,賢人不安也;‘回頭’,愛君不忘也;‘無人省’,君不察也;‘揀盡寒枝不肯棲’,不偏安于高位也;“‘寂寞沙洲冷’,非所安也”。(《東坡樂府箋》引),正說明了這一點(diǎn)。
       而稼軒則在蘇軾的基礎(chǔ)上,變詞詩為詞論,將更豐富的典故,語匯融入其中,以文為詞。凡寫散文的手法都可以進(jìn)入詞中,其章法、句法、格調(diào)等都比蘇軾走得更遠(yuǎn),手法也更豐富,使詞進(jìn)一步詩化,議論化。具體表現(xiàn)為:第一,喜用典,且其用典善于選擇歷史上的英雄人物或是具有悲劇色彩的人物來為自己的抒情服務(wù),形式多樣:連用典故,典中套典,反用典故等。如《水龍呤&#8226;楚天千里清秋》、《永遇樂&#8226;千古江山》、《賀新郎&#8226;別茂嘉十二弟》等都具有這樣的特點(diǎn)!靶良谲巹e開天地,橫絕古今,《論》、《孟》、《詩小序》、《左氏春秋》、《南華》、《離騷》、《史》、《漢》、《世說》、選學(xué),李杜詩,拉雜運(yùn)用,彌見其筆力之峭!保▍呛怅枴渡徸泳釉~話》),第二,喜議論。本來蘇詞中已有些議論,但辛詞發(fā)展了這一特點(diǎn)。辛詞的很多議論都暗含在寫景或敘事等生動形象中,較為含蓄,如《菩薩蠻&#8226;郁孤臺下清江水》、《摸漁兒&#8226;更能消幾番風(fēng)雨》、《水龍吟&#8226;渡江天馬南來》、《永遇樂&#8226;千古江山》等,前人說蘇軾以詩為詞,辛棄疾以文為詞。比之蘇軾,他不僅運(yùn)用古近體詩的句法,還吸收了散文、駢文、民間口語入詞。不論經(jīng)史、諸子、楚辭以至李杜詩、韓柳文,往往拈來便是,達(dá)到了劉勰說的“用舊合機(jī),不啻自出其口”(《文心雕龍&#8226;事類》)的地步。如他的《南鄉(xiāng)子&#8226;登京口北固亭有懷》,這首詞上片結(jié)句“千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流”用杜詩,下片結(jié)句“天下英雄誰敵手,曹劉?生子當(dāng)如孫仲謀”用《三國志》注引《吳歷》,絲毫不見生搬硬套的痕跡。辛詞里像這樣的例子是不少的。
       二、蘇詞是文人詞,辛詞是武人詞
       蘇軾生長在號稱“百年無事”的北宋中葉,終身從政,是典型的文人,雖屢經(jīng)貶謫,但他仍然同王安石一樣,對北宋積貧積弱的局勢也感到不安,希望加強(qiáng)封建王朝的統(tǒng)治。因此,蘇詞的豪放除氣勢闊大外,更多地表現(xiàn)為胸襟的曠達(dá)和哲人的睿智。而辛棄疾是將軍,青年時(shí)期曾直接參加北方人民的抗金斗爭,每每以“整頓乾坤”的豪情壯志鼓勵一些志同道合的朋友。他是在對敵斗爭中鍛煉出來的人物,是一個“鐵馬橫戈”“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿,是武人。他的豪放是?qiáng)烈使命感和被壓抑的英雄氣的流露,因而表現(xiàn)為雄放、沉郁和悲壯。蘇詞雖然高歌豪邁,而辛詞更具豪氣,更剛健遒勁。在內(nèi)容上,蘇詞重現(xiàn)實(shí)生活,如表現(xiàn)懷古傷已之情的《念奴嬌&#8226;大江東去》,《永遇樂&#8226;明月如(未完,下一頁

      

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