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淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職教育的啟示
（作者未知） 2010/6/11
（接上頁），認為學(xué)生的主要任務(wù)就是消化理解教師傳授的內(nèi)容，把學(xué)生當(dāng)作灌輸?shù)膶ο�，外部刺激的接受器，前人知識的儲存器，忽視了學(xué)生的主觀能動性、創(chuàng)造性。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)不是教師占主導(dǎo)向?qū)W生的傳遞知識，而是學(xué)生占主導(dǎo)地位建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，相反，他要主動地建構(gòu)信息的意義。
(1)學(xué)生的角色
學(xué)生是教學(xué)活動的積極參與者、信息加工的主體和知識意義的積極主動構(gòu)建者。學(xué)生需要形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認識加工策略和心理模式。學(xué)生要用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義。在建構(gòu)意義的過程中要求學(xué)生主動去搜集和分析有關(guān)的信息資料，對所學(xué)的問題提出各種假設(shè)并努力加以驗證。要善于把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容盡量與自己已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認真思考。
(2)教師的角色
教師的角色是成為學(xué)生建構(gòu)知識的積極幫助者和引導(dǎo)者。教師通過給學(xué)生提供復(fù)雜、真實的問題情境，啟發(fā)學(xué)生思考這些問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，激勵學(xué)生對問題解決的多重觀點。通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。教師可以通過實驗、獨立探究、協(xié)助學(xué)習(xí)等方式展開討論和交流，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好便于學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生向有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。教師給學(xué)生提供元認知工具和心理測量工具，培養(yǎng)學(xué)生在評判性方面的認知加工策略，鼓勵學(xué)生建構(gòu)知識和理解的心理模式。教師平衡學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)內(nèi)容，增加學(xué)生自我控制學(xué)習(xí)的過程。
3．建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境論
建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等，通過意義的建構(gòu)而獲得的。因此，情境對建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)有重要的作用。建構(gòu)主義認為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分。
(1)情境，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。
(2)協(xié)作，應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，對學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗證、學(xué)習(xí)進程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評價以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。
(3)交流，是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。交流對于推進每個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進程，是至關(guān)重要的手段。只有通過交流學(xué)習(xí)小組成員之間才能協(xié)作如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)以便達到意義建構(gòu)的目標(biāo)和獲得教師或他人的指導(dǎo)和幫助等等。
(4)意義建構(gòu)，是教學(xué)過程的最終目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論可以用一句話概括那就是“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。
4．建構(gòu)主義的教學(xué)原則
(1)設(shè)計支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中，設(shè)計真實的教學(xué)任務(wù)和與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符的教學(xué)目標(biāo)，鼓勵學(xué)生在課堂教學(xué)中使用真實的任務(wù)和日常的活動或?qū)嵺`來整合自己多重的內(nèi)容或技能。設(shè)計能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就能從事有效行動的復(fù)雜環(huán)境。鼓勵學(xué)生在社會背景中檢測自己的觀點。
(2)給予學(xué)生解決問題的自主權(quán)。教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問題。支持學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨立的學(xué)習(xí)者。
(三)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)啟發(fā)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心、注重“情境”對意義的建構(gòu)、提倡合作學(xué)習(xí)、關(guān)注對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計、鼓勵運用各種信息資源進行教學(xué)從而達到學(xué)習(xí)的最終目的——完成意義的建構(gòu)。這需要教師改變角色、轉(zhuǎn)變思想，將傳統(tǒng)的教授觀念變?yōu)殚_放式教學(xué)。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對高職院校教學(xué)的重大啟示
目前，我國高職教育發(fā)展迅猛，在校學(xué)生已達781萬人，占整個中國高等教育人數(shù)的53％，其規(guī)模已是我國高等教育的半壁江山，成為我國高等教育一支重要的生力軍。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為我國和地方經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)服務(wù)等一線急需的應(yīng)用型高素質(zhì)人才�！秶鴦�(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中用了相當(dāng)重的篇幅闡述關(guān)于“堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”的問題，提出加強職業(yè)院校學(xué)生實踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)。從這個觀點出發(fā)，可以說，高職教育是以社會需求為導(dǎo)向的就業(yè)教育，即培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該是（未完，下一頁）
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