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中國古代建筑藝術(shù)在首飾設(shè)計(jì)中的借鑒和應(yīng)用
（作者未知） 2010/6/25
（接上頁）塑造、陶冶、建造人化的情感為基礎(chǔ)和目標(biāo),而不是以再現(xiàn)世界圖景喚起人們的認(rèn)識從而引動情感為基礎(chǔ)和目標(biāo),所以中國人的審美情趣更講究神在內(nèi)而飄于其外,在一定程度上是反對各種自然主義的。隨著民族自豪感的提升,這種審美自信勢必提升中華傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的地位。
總之,首飾與建筑及其它藝術(shù)形式相比有著自己的特征和性能,所以在運(yùn)用古典建筑元素時一方面盡力保持其獨(dú)特的藝術(shù)性,一方面要根據(jù)首飾自身的特征及時代要求,要提煉精華,新造型,而且還要靈活運(yùn)用古典建筑中經(jīng)典而實(shí)用的理論原則,這樣我們才能創(chuàng)造出既有精美造型又有鮮明的文化特色和內(nèi)涵的作品,使首飾不僅僅是裝飾之物,更能成為深具藝術(shù)價值的藝術(shù)品。
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