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莊子“道法自然”與設(shè)計回歸自然關(guān)聯(lián)性研究
（作者未知） 2010/6/25
（接上頁）紀的人們渴望回歸自然。設(shè)計已不僅僅是一個簡單既定的對象了，應(yīng)該將人們對于自然的向往和心中孤獨感和寂寞感考慮在內(nèi)。
2.2 產(chǎn)品生命循環(huán)
莊子認為生死只不過是“氣”的聚散，生命在自然中是循環(huán)的。既然世間萬物的生命是如此的循環(huán)，那么產(chǎn)品的生命可不可以循環(huán)呢?這樣做又有什么意義呢?
為了達到增加生產(chǎn)卻不增加廢棄物的理想目標，唯一的辦法就是將所有的產(chǎn)品都充分的加以再生利用。我們必須建立一個不產(chǎn)生任何廢棄物的全球性生產(chǎn)體系，以及物流與消費的運作體制。所謂“可持續(xù)發(fā)展”，就是指在持續(xù)發(fā)展的過程中。減少資源消耗的狀態(tài)。自然環(huán)境中沒有任何一種生物會肆意破壞自己周圍的生存環(huán)境，人類作為其中的一種，當然也應(yīng)該為了生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，而在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生活理念。以及生活方式上尋找理想的解決方案。并且為此建立一套新的價值觀念。例如寶馬(BMW)汽車的零件就是以全部可循環(huán)再利用為標準而設(shè)計的。寶馬車在設(shè)計上的成功之處是把握了環(huán)保的特性，并且把它作為重要的性能訴求點之一。早在產(chǎn)品研發(fā)初期，廠商就預(yù)先設(shè)定了零部件回收和提高再利用率的基本努力方向，并且在銷售時，向客戶告知將來可以回收再利用的零部件，使車主能夠用更合理的價格購買再利用的零部件作為維修之用。例如再回收后的廢舊輪胎之中，約有15％可以作為再生輪胎，而除此之外的85％還有可能在生成為車上減低噪聲或避震用的零部件。又如占全車重量75％的金屬零部件，全部可以由廠家回購溶解后再加以利用。所以就寶馬的設(shè)計概念而言，其整個生產(chǎn)體系早已涵蓋了開發(fā)、制造、消費，甚至再生的整個過程，從而構(gòu)成一個完整的產(chǎn)品生命循環(huán)系統(tǒng)。從寶馬車的開發(fā)、制造、消費，甚至再生的整個過程來看，除了降低了汽車本身維修的成本之外，還在最大的程度上節(jié)約資源。如果我們站在生態(tài)系統(tǒng)之“道”的周而復(fù)始的循環(huán)來看的話，寶馬公司的全新理念正符合了“道”的這一特點。
但是，我們可以看出可持續(xù)發(fā)展的絕不只是一個生產(chǎn)體制的問題，事實上，它與生活形態(tài)以及整個社會體制的構(gòu)架密不可分。今后，傳統(tǒng)的“消費”觀念將逐漸被淘汰。取而代之的是一個由使用零件交換以及回收利用等一系列程序構(gòu)成的，可以稱之為“產(chǎn)品生命循環(huán)”的全新理念。在21世紀，生產(chǎn)、營銷和消費應(yīng)該會共同構(gòu)成這樣一個理想的循環(huán)方式。我們堅信，今后的消費活動將成為整個生產(chǎn)過程的一部分，而產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費環(huán)境不可分離的時代確實已經(jīng)來臨了。
2.3 人工物質(zhì)與自然由對立走向融合
人類作為大自然的一個組成部分，過去一直都是以“人定勝天”的強勢姿態(tài)。處處采取與大自然對抗的方式。生物與環(huán)境之間的關(guān)系，本來應(yīng)該在消極的適合與積極的改造之間取得適當?shù)钠胶�。但是，人類一直認為自身在適應(yīng)環(huán)境上的努力是沒有問題的，總是企圖以強迫改造大自然的方法來滿足自身的欲望。在這種想法的驅(qū)使之下，人類從礦石中提取金屬，用石油提煉塑膠，砍伐樹木制造甲板�？傊褪窃谧匀晃锷线M行種種加工而使其失去原來的自然形態(tài)或特性，成為人工化合的物質(zhì)。通過這樣的過程，又利用動物群居的方式，人類延伸出了社會組織。并由此從動物中的一員進化發(fā)展，終于能夠以“萬物之靈”而自居。
人類雖然從自然環(huán)境進發(fā)，但卻造就了完全不同于大自然的所謂“人工環(huán)境”，人類使用的原材料來自于大自然，但是性質(zhì)早已完全不同。例如，大自然的樹木在經(jīng)長年累月的侵蝕之下才會更加的凝重。可是，被人工化后的材料卻經(jīng)不起時間的考驗：漂亮的水泥會日漸污損；閃亮的金屬會日益腐蝕；亮麗的塑料則會因老化而露出龜裂的丑態(tài)。大自然是時間所堆積起來的。天然材料也是以通過時間孕育出來的，而人造材料則是短期的、沒有生命的物體。象征著現(xiàn)代人類偉大力量的水泥、金屬與塑料三大文明產(chǎn)物，一旦與自然物相比較，竟然會敗的如此一塌糊涂，這使得仍然迷信人定勝天、科技至上的人類，近來也不得不開始懷疑人工美學的價值，并終于體會到人造物質(zhì)與大自然相比。還有相去甚遠的部分。
在人類的行為出現(xiàn)許多錯誤的今天，如何保護地球上脆弱的生態(tài)平衡。已經(jīng)被提上了議事日程，如何以謙虛崇敬的心情。去與大自然的生態(tài)構(gòu)造和平共處的思考也在進行。人們已經(jīng)認識到：最好避免使用人工材料、盡量以簡樸的方式去參與大自然的造物循環(huán)，如果不是萬不得已就不要開車�？傊祟悘母鞣矫娑奸_始了崇尚回歸自然的生活方式，不再追求以人的力量去創(chuàng)造所謂永恒不朽的材料，將過去破壞的環(huán)境與強占的山川歸還給大自然，并以此作為自己的重大使命。例如：由INAX公司研發(fā)推出的陶土磁磚就體現(xiàn)了這種理念。這種由泥土和石灰混合并壓制成型的磁磚，具有非常舒適的觸感。由于使用了曬干法制成，所以具有吸收陽光、隔熱以及隔音等方面的良好性能。而且，它還具有調(diào)節(jié)水分干濕的特點，有凈化環(huán)境空氣的功能。在經(jīng)過長時間的使用之后，還（未完，下一頁）
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