論“兔子五部曲”中“兔子”的悲劇與美國夢
(作者未知) 2010/6/28
摘 要:厄普代克(John Updike, 1932-2009 )是美國當(dāng)代文壇諾貝爾獎呼聲最高的作家之一,他刻畫當(dāng)代世人心境心態(tài)至為傳神,其“兔子系列小說”被譽(yù)為比任何歷史文獻(xiàn)更能具體描繪美國二十世紀(jì)下半葉的社會文化現(xiàn)象。主人公“兔子”,因其五部曲《兔子,快跑》,《兔子歸來》,《兔子富了》,《兔子安息》,《兔子回憶》, 也因此成為美國人家喻戶曉的故事人物,很多伴隨他成長的讀者見證事境變遷,歷盡滄桑之余格外覺得心有戚戚焉。現(xiàn)將整體考慮五部作品,并參考?xì)w納其它著作,概括探討厄普代克“美國夢”意識的主題及其對于主人公的人生悲劇的影響。
關(guān)鍵詞:兔子;五部曲;悲;美國夢
最初乘坐“五月花”號來到北美洲建立理想國度的清教徒靠著宗教熱忱與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳罟ぷ鲬B(tài)度,在蠻荒之地打拼出一片天下,這種埋頭苦干白手起家的精神早已成為世界楷模。只要努力就會實(shí)現(xiàn)夢想,這也就是美國人所自豪的“美國夢”精神。三、四百年來這種精神力量造就了很多英雄與財(cái)富,使美國在短短幾個世紀(jì)內(nèi)變成世界首富與第一強(qiáng)權(quán),但過度的蓬勃發(fā)展也誤導(dǎo)了很多人,造成自我期許過高的壓力。
從殖民時期至今近四百年,“美國夢”一詞作為政治宣傳口號時可以鞏固團(tuán)結(jié),激勵士氣,令人民緬懷先民群策群力的建國偉業(yè)。然而比較敏感的文學(xué)家看到的是幻想與破滅、理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差,憂心忡忡于“美國夢”的世俗化與變質(zhì)墮落,崇高旨意變成貧富勢利與階級歧視!懊绹鴫簟币呀(jīng)被“物化”,是消費(fèi)文化的產(chǎn)品。為達(dá)目的不擇手段,“為賺一分錢不計(jì)成本”,許多富可敵國的資本家斂財(cái)聚財(cái),卻以實(shí)現(xiàn)“白手起家的美國夢”沾沾自喜。
厄普代克“兔子系列小說”四部曲包羅萬象,像一部社會史百科全書,巨細(xì)靡遺的描繪美國二十世紀(jì)下半葉錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象,呈現(xiàn)這半世紀(jì)美國社會全貌,縱覽美國文化傳承,并對“美國夢”意識形態(tài)提供文化批判。借助大家昵稱“兔子”的這位純真無邪“美國亞當(dāng)”人物的人生歷程及其焦慮游離,厄普代克以寓言方式精湛透徹的呈現(xiàn)這個國家的“美國夢”建國理想,批判今日美國人物質(zhì)生活富裕,但文化上欠缺內(nèi)涵,精神上欠缺安全感。厄普代克緬懷“美國夢”建國史話的輝煌事跡,感傷今昔理想落差幻滅,重新審視種種歷史事件與社會變遷對美國人價值觀的影響與調(diào)適。
“兔子系列小說”四部曲里“美國夢”意識形態(tài)充斥全書,第一部《兔子,跑吧》,寫26歲的哈利討厭品性懶散、嗜酒如命的妻子,對中學(xué)時代當(dāng)籃球隊(duì)明星的美好回憶,對于理想生活的向往,以及對暗淡現(xiàn)實(shí)生活的厭惡,終于使哈利從令人窒息的家中出走,同妓女廝混。哈利對自己的人生感到強(qiáng)烈不滿,但又不知出路在何方。生活將各種各樣的責(zé)任強(qiáng)加在他頭上,面對這些,他無力承擔(dān),只好溜之大吉。實(shí)際上,哈利的逃跑,體現(xiàn)了美國社會20世紀(jì)50年代“美國夢”意識形態(tài)對于年輕人的影響,同時也是“兔子”對于平庸生活不滿和抗議的表示。當(dāng)時的美國社會在經(jīng)歷了二戰(zhàn)之后,出現(xiàn)了狂熱信仰“美國夢”的思潮,這使得許多人,特別是年輕人感覺到在這個世界上矛盾無助、彷徨迷惘。他們對生活失去了信心,對世界、對人生充滿了焦慮和恐懼。哈利正是這樣一個年輕人,他感覺到自己的生活正一天天地遠(yuǎn)離夢想,失去意義。因此哈利選擇了“逃跑”,選擇了世人所不齒的性放縱,這也正體現(xiàn)了當(dāng)代美國人在“美國夢”的虛無的激勵下徒勞無功的反抗與掙扎。
第二部小說《兔子回家了》中的哈利已是36歲了,一事無成的兔子只能步父親的后塵,在印刷廠當(dāng)一名工人。此時的他, 對單調(diào)的婚姻生活早已麻木,不再出逃。
而他的妻子在“性解放”的思潮下與同事私奔,哈利只好與兒子納爾遜相依為命。哈利禍不單行,恰在此時又被老板解雇,成了一個沒有工作、沒有妻子、沒有房子的人。實(shí)際上哈利受到環(huán)境威脅又無法忍受空虛無聊的生活時,一直在靠著“美國夢”的理想安慰自己,并試圖登上理想的頂峰,而在返回中,他又落入失望與絕望的深淵。在他看來,這個世界不過是一具行尸走肉,已失去了應(yīng)有的生命力。生活在這樣一個世界中,哈利沒有一點(diǎn)滿足感和成就感。無論他怎樣努力,他的夢想總是與現(xiàn)實(shí)沖撞,這種沖撞似乎將他固定在一條來回?fù)u擺的直線上,而線的兩端分別是理想與現(xiàn)實(shí)。
第三部《兔子富了》是20世紀(jì)80年代初期美國文壇上的又一部力作。10年后,哈利終于富了,但也富得莫名其妙,他不是“白手起家”,而是繼承了岳父的事業(yè),代銷日本汽車,在“石油危機(jī)”中發(fā)了橫財(cái)。雖然哈利開始對安逸的生活感到心滿意足了,但哈利的滿足也含有自我欺騙的成份,因?yàn)樗錆M幻想和追求的青年時代已經(jīng)成為過去,命運(yùn)的坎坷使他變得務(wù)實(shí)起來,對于“美國夢”的堅(jiān)定追求已經(jīng)變成了另外一種彷徨,而滋生的惰性又使得“兔子”更加平庸。兒子納爾遜的離家出走成了人生周而復(fù)始的象征,因?yàn)榧{爾遜跟青年時(未完,下一頁)
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