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關(guān)于丹·布朗小說的后現(xiàn)代性與可讀性研究
（作者未知） 2010/6/28
論文關(guān)鍵詞：丹•布朗 后現(xiàn)代 懸疑小說 語言游戲 可讀性
論文摘要：后現(xiàn)代小說給讀者的印象大都晦澀難懂，敘事零散，然而丹•布朗的，J-說卻兼具后現(xiàn)代小說的寫作特點(diǎn)與大眾文學(xué)的可讀性。丹•布朗將后現(xiàn)代手法中的不確定性運(yùn)用到他的懸疑小說中，將語言游戲運(yùn)用得爐火純青，俘獲了讀者的思維；運(yùn)用后現(xiàn)代技巧來制造懸念，增強(qiáng)作品的閱讀效果，極大地增強(qiáng)了小說的懸疑色彩，解決了后現(xiàn)代作品往往不具可讀性和傳統(tǒng)懸疑小說缺少文學(xué)性的雙重難題。
后現(xiàn)代作家將語言實驗與語言游戲作為展現(xiàn)作品內(nèi)涵的主要途徑，在某種程度上，語言起到了至關(guān)重要的主體作用。許多美國后現(xiàn)代小說家都在作品的語言上下工夫�？梢哉f，“后現(xiàn)代主義的不確定性就是語言的不確定性”，追求語言晦澀難懂，把文字組成具有象征意義的圖案，或者干脆跟讀者玩起猜字游戲，都是后現(xiàn)代派作家采取的常用手法。毫無疑問，丹•布朗在玩語言游戲這方面可謂是高手，他的作品充滿了一詞多義、符號和字謎這些后現(xiàn)代元素，增強(qiáng)情節(jié)的懸念與張力，使讀者參與其中，加人和主人公一起解密的“互動”，充滿了后現(xiàn)代元小說的特點(diǎn)，把小說重點(diǎn)放在了“講”，而不是故事的本身。怎樣講故事，誰在講故事，成了作者小說中的濃墨重彩。
一、一例詞多義
丹•布朗的小說中一個典型的特點(diǎn)就是一詞多義，《達(dá)•芬奇密碼》中一詞多義貫穿了小說的始終。雅克•索尼埃臨終之前的血書上寫的“P．s．找到羅伯特•蘭登”讓蘭登立時陷入了被當(dāng)作嫌犯的追捕當(dāng)中，因為P．S．在英文中是“PostScript”的縮寫，即附言的意思，因而警方懷疑蘭登是殺害索尼埃的兇手，然而索尼埃的孫女卻一眼便認(rèn)出這是祖父留給她的信息，因為祖父經(jīng)常叫她“PrincessSophie”(索菲公主)，這是她家人叫她的呢稱首字母的縮寫。這種文字游戲被丹•布朗運(yùn)用得爐火純青。小說中，提彬認(rèn)為“圣杯”這個詞的來源“SanGreal”其實是在不同的地方斷詞的，應(yīng)該為“SangReal”，其字面意思就成了“王室血統(tǒng)”。換句話說，圣杯的代碼其實就是王室血統(tǒng)的意思，從而引申出了耶穌其實結(jié)過婚，并有后裔的意思。雖然小說是虛構(gòu)的，然而小說中這個精妙的文學(xué)代碼卻使懸念不單單局限于故事的情節(jié)，而是直接指向了歷史。按照后現(xiàn)代派的觀點(diǎn)，歷史即虛構(gòu)，而小說中提彬也認(rèn)同“歷史的本質(zhì)就是一家之言””，無形當(dāng)中質(zhì)疑著基督教的歷史。
在《天使與魔鬼》中，作者更是借用了英國著名的詩人約翰•彌爾頓的詩，將其中的詞語解釋為雙關(guān)語，于是，這首詩成了一首充滿多義詞、所指不確定卻環(huán)環(huán)相扣的詩，作為貫穿整個情節(jié)的發(fā)展的線索，指引著四處光照派的科學(xué)祭壇。第一句：“你從桑蒂的土冢舉步，那里有個魔鬼之窟�！边@里，作者使用了桑蒂這個鮮為人知的姓氏來稱呼舉世聞名的藝術(shù)家拉斐爾，卻沒有使用他無人不知的名字，無形之中增加了情節(jié)的神秘色彩與閱讀的障礙。而一開始被蘭登猜為拉斐爾“墳?zāi)埂钡摹巴邻！逼鋵嵤抢碃査O(shè)計的土之禮拜堂，“魔鬼之窟”也不是什么有天窗的建筑，它在字面上是“地穴”的意思，而引申為墳?zāi)垢浇牡叵履故摇安毓嵌础�。而這句詩就應(yīng)該指拉斐爾所設(shè)計的禮拜堂下面的藏骨室。第二句：“穿越古代的羅馬之城，揭開了神秘的元素�！奔幼髡呓o出了一句范圍很大，看似暗藏玄機(jī)的詩，讓讀者與主人公蘭登一起陷入揣測詞的隱義的思維定式中，其實玄機(jī)恰恰是在詞的表面之意，在不起眼的“穿越”(Cross)這個詞上，它并不是詩中為了押韻而將“Across”省略為“Cross”的一個虛詞，而就是“Cross”這個詞的本義，即穿越古羅馬城的橫豎兩條中軸線，構(gòu)成了一個十字架，十字架的上下左右四個點(diǎn)是四座光照派的科學(xué)祭壇，分別代表了四種古老的元素：土、氣、火、水，就是詩中的“神秘的元素”。
“通向光明的路已鋪就，這是神對你的考驗，在那崇高的歷險中，讓天使來為你指南”。詩的后兩句點(diǎn)出了光照派的藏身地，“光明之路”需要“天使來為你指南”，這正是第四座科學(xué)祭壇——貝爾尼尼設(shè)計的“四河噴泉”上面天使的象征——鴿子所指出的方向，而這個地方就是充滿異教元素并以異教的守護(hù)神天使命名的城堡——天使堡。丹•布朗不但將直譯與一詞多義穿插使用作為解密的方法，而且更是將世界著名藝術(shù)家設(shè)計的羅馬的著名建筑結(jié)合其地理位置都寫進(jìn)這首詩中，將文字游戲從小說中玩到了小說之外。而這首詩本身是以五步抑揚(yáng)格寫成的，不但旋律美妙，而且“五”這個數(shù)字被光照派看做神圣的數(shù)字，可見作者在布局選材方面的非凡功力。
二、符號語言
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