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    淺談《羅密歐與朱麗葉》中的道德沖突

    (作者未知) 2010/6/28

       論文關(guān)鍵詞:莎士比亞 《羅密歐與朱麗葉》 道德沖突
       論文摘要:本文通過(guò)對(duì)道德沖突這一概念的引入和分析,揭示了莎士比亞的古典愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》中主人公羅密歐和朱麗葉所面臨的來(lái)自封建舊生活與文藝復(fù)興新生活以及兩個(gè)封建家族之間的歷史恩怨所帶來(lái)的矛盾沖突;并試圖探尋歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人們的人生觀、價(jià)值觀和審美取向,以及作為這個(gè)歷史時(shí)代先進(jìn)的人文主義者莎士比亞的個(gè)性解放、自由平等的資產(chǎn)階級(jí)新思想。
       所謂道德沖突指的是行為者面臨這樣一種處境:不同道德原則和道德規(guī)范對(duì)同一行為提出了不同的要求,迫使行為主體在兩者之間作出抉擇。面對(duì)此情此景,行為者不能同時(shí)遵守兩者的要求,必須為了執(zhí)行某個(gè)道德原則或規(guī)范而放棄另一道德原則或規(guī)范,為了實(shí)現(xiàn)某種道德價(jià)值而犧牲另一種道德價(jià)值。也就是說(shuō),面對(duì)道德沖突,個(gè)體無(wú)論作出什么樣的選擇,都必然帶來(lái)一定的犧牲。在《羅密歐與朱麗葉》這部作品中,男女主人公生活的開始、展開與結(jié)束,就始終貫穿著這樣一種道德沖突,而且最終以道德沖突的“徹底”解決,兩人選擇死亡而告終。所以,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這部作品的過(guò)程中,握這種道德上的沖突,通過(guò)揭示主人公所面對(duì)的道德上矛盾與選擇,準(zhǔn)確地把握主人公的內(nèi)心世界與精神面貌。
       l作者及作品簡(jiǎn)介
       威廉&#8226;莎士比亞(1564~1616)是英國(guó)最著名的戲劇家和詩(shī)人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。莎士比亞在戲劇和詩(shī)歌創(chuàng)作方面都作出了巨大的貢獻(xiàn),他一生寫過(guò)37個(gè)劇本、兩部長(zhǎng)詩(shī)和一部十四行詩(shī)集,直到今天他的影響力仍彌久而深遠(yuǎn)。1984年選舉世界1O名偉大作家時(shí),莎士比亞名列第一;他被譽(yù)為“奧林匹亞山上的宙斯”。如今,“莎教師就要把學(xué)”已成為一門世界性的學(xué)問(wèn),其作品已被譯成7O種文字,成為僅次于《圣經(jīng)》的印刷品。
       《羅密歐與朱麗葉》是這位英國(guó)偉大的戲劇作家于1595年完成的早期創(chuàng)作,被譽(yù)為“世界上最偉大、最典型的愛情悲劇”。作品取材于兩個(gè)世仇家族的子女:羅密歐與朱麗葉互相傾慕、一見鐘情,但種種現(xiàn)實(shí)原因和偶然因素使他們的戀愛注定以失敗而收尾。男女主人公沖破家族仇恨的世俗、義無(wú)反顧地追求著一份純真的愛情,最終雙雙殉情而死,而兩大家族卻因此和解。莎翁在作品中通過(guò)一幕幕生死離別的愛情故事嚴(yán)厲譴責(zé)了封建家族的內(nèi)訌和包辦婚姻,并對(duì)追求愛情和自由青年男女給予熱情的贊揚(yáng),充分體現(xiàn)出人文主義的思想。封建勢(shì)力之間形成的悲劇性的道德沖突連同人文主義的愛情理想和封建觀念無(wú)不以一種莎翁獨(dú)有的表現(xiàn)方式震撼并感染著讀者的心靈,引發(fā)了人們對(duì)這些現(xiàn)象更深層次的思考和探究,使讀者更好地認(rèn)識(shí)了階級(jí)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
       2道德沖突
       2.1封建舊生活與文藝復(fù)興新生活的矛盾沖突帶給主人公的道德沖突
       道德沖突是社會(huì)階層矛盾的特殊反映。在道德選擇的過(guò)程中,遵循不同的道德標(biāo)準(zhǔn),即會(huì)產(chǎn)生出不同的道德和價(jià)值取向。道德沖突的特殊性則在于行為者在面對(duì)不同的道德準(zhǔn)則時(shí),往往處在進(jìn)退兩難的尷尬境地——遵循了某一道德準(zhǔn)則要求的同時(shí)卻違背了另一種道德規(guī)范;保全了這方利益,卻又難也避免地?fù)p害并觸犯了另一方。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中各類的道德沖突是普遍存在的,而其中的客觀性和必然性也是每個(gè)研究者必須認(rèn)真面對(duì)并冷靜分析的問(wèn)題。
       羅密歐和朱麗葉生活在黑暗的行將崩潰的中世紀(jì),這一時(shí)期雖然資本主義的曙光已經(jīng)顯現(xiàn),但腐朽的封建制度以及封建的倫理觀念仍然占有重要地位;也就是說(shuō),羅密歐與朱麗葉之間的愛情實(shí)際上一開始就是在傳統(tǒng)的倫理道德與新的道德之間產(chǎn)生的,盡管新生的力量還不強(qiáng)大,但是它反映了社會(huì)發(fā)展的一種方向。因此,這也注定了羅密歐與朱麗葉兩人之間的愛情不可避免地受到封建世俗觀念的沖擊,他們之間的愛情時(shí)時(shí)有風(fēng)雨襲來(lái)。羅密歐與朱麗葉的一見鐘情,使他們陷入了自有愛情和封建世仇的矛盾之中。他們純潔美好的愛情理想能否實(shí)現(xiàn)取決于他們的自由意志與周圍環(huán)境斗爭(zhēng)的結(jié)果,而整部戲則圍繞這一沖突展開。
       羅密歐與朱麗葉生存的時(shí)代雖然處于中世紀(jì)封建統(tǒng)治的時(shí)期,但在這個(gè)追求個(gè)性解放、思想自由的人文主義理念不斷發(fā)展的時(shí)代,人們開始同腐朽沒(méi)落的封建統(tǒng)治進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。戲劇的主人公羅密歐和朱麗葉,首先面對(duì)的矛盾是屈從于封建的傳統(tǒng)還是勇敢地追求愛情生活。追求愛情生活,就意味著違背常理,不為傳統(tǒng)所接受;放棄愛情生活,就意味著要忍受沒(méi)有愛情的人生。深受時(shí)代精神影響的羅密歐與朱麗葉選擇了以堅(jiān)決的態(tài)度和勇敢的犧牲精神去捍衛(wèi)人性的尊嚴(yán)和自由,追求屬于自己的一份純潔而美好的愛情,最終兩人在勞倫斯神父的幫助下幸福地完成了婚事。然而,他們選擇新生活的結(jié)果,必然遭到封建勢(shì)力的壓迫與排擠。作品當(dāng)中提伯爾特的挑釁,便意味著一種封建勢(shì)力對(duì)他們愛情生活的壓迫。面對(duì)這樣的壓迫,對(duì)生活無(wú)限(未完,下一頁(yè)

      

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