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淺析《傲慢與偏見》中男性的婚姻觀
（作者未知） 2010/6/28
[論文關(guān)鍵詞] 《傲慢與偏見》 男性 婚姻觀
[論文摘要]《傲慢與偏見》是一部反映l9世紀(jì)初英國中上層道德、價值觀念和愛情婚姻態(tài)度的小說。當(dāng)時英國中上層的婚姻中。男性的財產(chǎn)占有重要的地位，對于一個中產(chǎn)階級的小姐來說，除了嫁人外幾乎沒有其他方法保持自己優(yōu)越的生活，物質(zhì)條件成為這些女性擇偶的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。對于一個沒有終身財產(chǎn)的小姐來說，在婚姻市場上的競爭力就弱得多，小說正是描寫了沒有多少財產(chǎn)的本奈特家?guī)孜恍〗愕拿\，作者通過不同的愛情故事真實地展示了當(dāng)時英國的社會風(fēng)貌，探討了愛情與婚姻這一亙古的主題。
簡•奧斯汀(JaneAusten)的作品往往用詼諧的喜劇手法，以青年男女愛情婚姻為主題，寫出一些平常故事，給我們勾畫出資產(chǎn)階級社會初期，封建保守勢力還很頑固的鄉(xiāng)村生活場景。簡•奧斯汀的寫作態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，寫人寫事，精雕細(xì)琢，一絲不茍。簡•奧斯丁一生都是居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸的人物以中小地主、牧師為主，觀察的環(huán)境也以他們恬靜、舒適的生活為主，在她的作品中，我們看不到有對重大社會矛盾的反映。盡管反映的廣度和深度有限，但她以女性特有的細(xì)致人微的觀察力和對細(xì)膩情感的把握，生動真實地描繪了簡•奧斯丁周圍世界的小天地，特別是紳士淑女之間的婚姻和愛情風(fēng)波。
簡•奧斯丁用一種輕松的方式對《傲慢與偏見》里的婚姻和與婚姻相關(guān)的一系列活動進(jìn)行了詼諧的描述。在這部探討婚姻關(guān)系的作品中，作者著力刻畫了幾種不同性質(zhì)的婚姻，夏洛特和柯林斯的婚姻，莉迪亞和威克姆的婚姻，伊麗莎白和達(dá)西的婚姻等等。盡管他們都走進(jìn)了婚姻的圍城，但是婚姻的幸福度卻各不相同。
一、五對婚姻關(guān)系中男性的婚姻觀
1．本內(nèi)特先生：對婚姻無可奈何卻能自得其樂。本內(nèi)特夫婦是簡•奧斯汀在《傲慢與偏見》中描述的唯一對老夫婦，這一對老夫妻的婚姻悲劇似乎預(yù)示了現(xiàn)行婚姻習(xí)俗和制度下悲劇婚姻代代相傳并且惡性循環(huán)的傾向。本內(nèi)特先生“當(dāng)年惑于青春美貌和這種美貌容易給人留下的脾氣恭順的表面印象”，“娶了一位心智愚鈍、見識短淺的女人，因此婚后不久對她所有的真切恩愛就不復(fù)存在”。可以想象，他將不得不用一生來追悔年輕時在婚事上鑄下的大錯。但他生性不像有些人那樣，遇到挫折就去尋歡作樂，為自己的愚蠢和罪過行為尋求慰籍。他喜歡鄉(xiāng)村環(huán)境和愛好讀書，他從這些愛好中得到了主要的樂趣，而對他的妻子，他雖沒有欠她什么情，但卻有時拿她的愚昧無知來開心逗樂。這雖然不是一般男人希望從他妻子那里得到的樂趣，但是本內(nèi)特先生這種言行實際上已經(jīng)是在用他的智慧和才能去破壞婚姻的義務(wù)和禮儀。
2．達(dá)西：婚姻是愛情與尊重的融合。法國歷史學(xué)家安德烈•比爾基埃的《家庭史》中這樣評述十八、十九世紀(jì)英國的婚姻“愛情婚姻注定是在現(xiàn)實之中要進(jìn)行妥協(xié)”。達(dá)西與伊麗莎白的結(jié)合明顯帶有文學(xué)賦予的理想色彩。從人本主義心理學(xué)角度透視兩人的婚戀，不難發(fā)現(xiàn)他們的感情糾葛實際上發(fā)生在“愛的需要”層次和“自尊需要”層次之問，最終，愛情在彼此的尊重中收獲了成熟的果實——婚嫻。就達(dá)西而言，雄厚的財力和高貴的社會地位使他擁有富足穩(wěn)定而有保障的生活。他對婚姻自然是較高級的需要，主要是對滿足“歸屬和愛的需要”的渴求。伊麗莎白富有靈氣的外表、輕盈的體態(tài)、“落落大方愛打趣的作風(fēng)”，使達(dá)西對她萌發(fā)了最初的單純的愛慕。他開始渴望能和她深交，希望和她攀談，盡可能與她接觸。達(dá)西的這些表現(xiàn)是人們的“愛的需要”的狀態(tài)，但同時，他看不起伊麗莎白的家庭及其社會地位，認(rèn)為自己是降低要求，在吐露愛慕之情時，也詳盡地表明了他的傲慢之情，結(jié)果激起了伊麗莎白的怨恨，她斷然拒絕了他的求婚，并憤怒地指責(zé)了他的傲慢無禮。求婚失敗，使達(dá)西醒悟過來，意識到了自己的不足之處，他接受廠伊麗莎自的指責(zé)，真誠地改正了缺點錯誤，不再傲慢自大。
3．賓利：性格過分拘謹(jǐn)。他對簡一見鐘情，但他遇事缺乏自信，拿不準(zhǔn)簡究竟是否愛他，同時賓利的妹妹不想讓沒有什么財產(chǎn)的簡成為嫂嫂，他們的愛情受到了多方阻礙，但愛的力量是強大的，他們最終越過障礙，幸福地結(jié)合了。財產(chǎn)、地位、容貌和性格，一切應(yīng)有盡有，賓利與簡的結(jié)合無疑是傳統(tǒng)婚姻中不可多得的美滿姻緣。
4．魏肯：婚姻建立在相貌、情欲、金錢之上。魏肯是個道德敗壞游手好閑的浪蕩子，但他外表風(fēng)度翩翩，談吐文雅，魅力十足，對于像麗迪亞那樣貪慕虛榮的年輕姑娘有著致命的吸引力。他為賭債所逼從布萊頓逃路，莉迪亞雖無權(quán)無勢，無利可圖，但他很樂意在出逃的路上有個女人陪伴，于是二人便一拍即合。魏肯選擇莉迪亞的原因，書中并沒有詳細(xì)指出，不過他之所以同意與莉迪亞結(jié)婚，金錢發(fā)揮了重要的作用。因為（未完，下一頁）
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