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旅游景區(qū)營銷問題的分析
（作者未知） 2010/7/19
（接上頁）限公司”，但是這家公司的經(jīng)營直接受到其大股東沁源縣旅游局的干涉，其在市場上的自主權(quán)是非常有限的。因此筆者建議，旅游局的領(lǐng)導班子應該和該公司的管理層相分離，這樣才能真正做到自主經(jīng)營。
3.2 將景區(qū)重新進行市場定位。確定獨特的市場訴求
從上面的分析中我們已經(jīng)得知，佛教文化和唐文化在靈空山的市場營銷中并不具有優(yōu)勢。從我們對該景區(qū)的介紹中，我們可以得知，龍文化是這個景區(qū)中的一個獨特的文化構(gòu)成要素，筆者認為可以對這個文化進行挖掘和市場包裝，形成新的市場訴求。龍文化在中國具有深厚的文化基礎(chǔ)。中國人占人口絕大多數(shù)。他們認為自己是龍的傳人，龍在中國文化中是最重要的圖騰，當前中國正處于復興的過程中，國人對于龍這個具象比以前有了更多的期待，可以預見，在未來，龍文化將在旅游文化中占有一席之地。
3.3 加大交通設(shè)施建設(shè)。盡快將景區(qū)接入高速公路網(wǎng)
在當今社會，人們的生活節(jié)奏很快，盡管旅游是人們的休閑方式，但是人們還是希望將更多的時間放在景區(qū)內(nèi)的活動上，而不是耽誤在路上。該景區(qū)當前所處的地理位置使旅客將大量時間耽誤在路途上，直接影響了景區(qū)的發(fā)展。所以該景區(qū)應該盡快解決交通問題，使旅客可以進行一日游，節(jié)省旅客的時間和住宿費用。
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