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重視習慣教育 養(yǎng)成良好風尚
（作者未知） 2005/10/6
重視習慣教育 養(yǎng)成良好風尚
曾經(jīng)有人做過這樣一個實驗：在一次由三好學生、學生干部參加的德育考試中,主考者特意在門口橫放了幾把笤帚,考生跨進門,不時踩得咎帚“劈叭”作響,無人拾起。桌上擺著鋼筆、鉛筆、墨水、小刀、盛鉛筆屑的小盒及備用廢紙作為考試用具,考試結(jié)束后,發(fā)現(xiàn)能夠把削下來的鉛筆屑盛在盒里、不亂扔廢紙、離開考場時把墨水瓶蓋擰上、筆帽套上的同學只有極個別。
這個實驗從一個角度反映了現(xiàn)代中學生道德行為習慣的某些狀況。而類似這樣的事在生活中可以說屢見不鮮。它讓我們不得不進行這樣的思考：我們現(xiàn)在的教育不乏道德說教，為什么沒有使公民的道德水平有明顯的提高?目前中學生的品德誤區(qū)及產(chǎn)生原因究竟是什么?如何走出誤區(qū),使現(xiàn)代中學生綜合道德水平與文化知識水準兼長并進?本文擬對以上問題試作初步探討。
一、目前中學生的品德誤區(qū)及產(chǎn)生原因
品德即道德品質(zhì),它是個人依據(jù)一定的道德行為準則行動時所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的傾向和特征。一般認為品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種基本成分,這是一個相互聯(lián)系、相互制約、相互促進的統(tǒng)一體。在整個中學階段,青少年的品德迅速發(fā)展,初中生對于道德觀念的理解已基本正確,開始運用道德規(guī)范來進行道德判斷和評價,能按自己的道德觀念去分析具體的道德情境并產(chǎn)生情感體驗。當代中學生成長在平穩(wěn)安定的環(huán)境中,他們將走入的卻是飛躍變革的社會,因此他們基本成熟的道德品質(zhì)帶有鮮明的現(xiàn)實性與社會性,他們的觀念與習慣、思想與行動常常是矛盾地統(tǒng)一體。這種矛盾有時使他們走進品德的誤區(qū)。具體說來表現(xiàn)在以下幾方面：
其一是道德行為與道德認知的悖反。絕大多數(shù)學生在接受多年的道德理論課堂教育后,能夠?qū)Φ赖碌母拍�、對什么是正確人生觀、世界觀、什么是情操、理想等熟背如流,考試成續(xù)優(yōu)秀。如果參加有關(guān)的辯論比賽或演講比賽,能夠有理有據(jù)、聲情并茂,但在實際行為方面則常常出現(xiàn)公共汽車上不愿或恥于讓座、學生干部不會說“謝謝”、對班級內(nèi)校園中的廢紙雜物視若無睹、考試作弊......一系列違背道德規(guī)范的現(xiàn)象,這顯示出他們在道德認知與行為之間存在巨大反差。
其二是道德意志難敵眼前利益的誘撼。道德意志是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)有意義的、但當時并不吸引他的道德目的,而克服那些富有吸引力的動機、需要或者愿望的心理特征。對絕大多數(shù)人而言,在很多時候是難以舍棄或拒絕跟前利益的誘惑的。成人如此,何況中學生?對當代中學生而言,什么是眼前利益?大致可以分為三種：一是學業(yè)成績及由此帶來的其他成功與輝煌,二是社會發(fā)展所帶來的豐裕的物質(zhì)生活及由此產(chǎn)生的種種誘因,三是看起來可以無盡揮霉的青春生命。不少我們所認為的優(yōu)秀學生,他們汲汲以求的是前者,僅僅是前者。因此他們除了對分數(shù)感興趣外,兩耳不聞窗外事,兩眼無視身邊人。而另有一部分學生則以“何必把明天的煩惱提前到今天”為生活原則,信奉“只要今日我快樂,無須愁白少年頭”�？雌饋�,這兩類學生的行為表象截然不同,但不難發(fā)現(xiàn)其共性：他們所追求的都是眼前利益,并非人生的終極目標。為了眼前利益他們都放棄了許許多多在這個年齡段所不應(yīng)或不能放棄的東西,在眼前利益的誘惑下,他們的道德意志顯得那么脆弱。
其三是價值與尊嚴的重新定位。曾幾何時,一個熱愛勞動、體貼家長、尊敬老師、團結(jié)同學、樂于助人的孩子就能夠讓父母和老師感到欣慰滿足。而如今這些都遠遠不夠了,它們甚至退居極次要的地位,取而代之的是能擠進重點小學、重點中學、名牌大學,這才是學生的自身價值和人格尊嚴之所在。社會正是以此來評判學校教育的成敗、教師教學的得失、學生本人的優(yōu)劣的。那么在學生心靈的天平上,傳統(tǒng)道德規(guī)范所賦予他們的價值觀與尊嚴感無疑已被重新定位了。
不可否認,變化發(fā)展的物質(zhì)世界與人類的精神世界是互為作用的。中國社會正經(jīng)歷著巨大的變革,在五彩斑斕的社會面前,青少年的無所適從或慌亂盲從有其客觀原因。如果我們的德育也陷入迷茫,那么貽誤的將是一代人。道德的說理教育以及其它的道德宣傳有助于道德知識的普及,加深受教育者對道德規(guī)范的認識,要使道德規(guī)范真正被受教育者內(nèi)化、吸收,使道德行為經(jīng)�；�、自動化達到自由的境界,培養(yǎng)良好的道德行為習慣和糾正不良道德行為習慣是極其重要和迫切的。
二、重視道德踐行養(yǎng)成良好道德行為習慣
有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學、哪個實驗室學到您認為是最主要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學者說：“是在幼兒園�！薄霸谟變簣@學到些什么呢?”學者答：“把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；把東西放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察周圍的大自然......從根本上說,我學到的全部東西就是這些�！边@個故事讓我們想起著名教育家烏申斯基（未完，下一頁）
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