|
高校圖書館實施審美教育淺談
（作者未知） 2010/7/29
摘要:高校圖書館應(yīng)該發(fā)揮其教育職能，對學(xué)生實施審美教育。審美教育滲透圖書館工作的方方面面，而審美教育的根本任務(wù)是提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，即培養(yǎng)正確的審美觀、審美的感受力和美的創(chuàng)造力。
關(guān)鍵詞:圖書館;審美教育;審美觀;審美素養(yǎng)
當(dāng)前，素質(zhì)教育的思潮蓬勃發(fā)展，審美教育是素質(zhì)教育的一個方面。審美教育也稱美感教育。就其性質(zhì)來說，美育作用于人的精神，能熏陶、感化人，在熏陶、感化中對人的精神起激勵、凈化、升華的作用。它影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、性格、胸襟等。就其社會功能來說，美育能保持人（個體）本身的精神的平衡、和諧與健康，使人的情感具有文明的內(nèi)容，使人的理性與人的感性溝通，從而使人的理性和感性協(xié)調(diào)發(fā)展，塑造一個健全的人格。就其教育功能來說，美育對培養(yǎng)人敏銳的感知力、深刻的洞察力、豐富的想象力和獨特的創(chuàng)造力有重要作用，可以使形象思維和抽象思維相互促進(jìn)，使人的聰明才智得以充分發(fā)揮。審美教育的根本任務(wù)是提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，即培養(yǎng)正確的審美觀、審美的感受力和美的創(chuàng)造力。本人認(rèn)為高校圖書館是教育學(xué)生的重要場所，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行審美教育。下面以我館開展的美育實踐活動經(jīng)驗，與同仁進(jìn)行探討。
一、培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀
審美觀是指在審美活動中，審美主體所持的態(tài)度和看法的總稱。審美觀具有階級性、民族性和時代性等特點。審美觀可以決定一個人的人生態(tài)度和生活趣味，反映出一個人的審美修養(yǎng)。培養(yǎng)正確的審美觀也是提高思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)的重要途徑，是使學(xué)生全面和諧發(fā)展的重要手段。為了是學(xué)生形成正確的審美觀，高校圖書館應(yīng)在以下幾方面下工夫：
1、 推薦有關(guān)文化、科技、歷史、地理、思想品德等書籍，使他們認(rèn)識到祖國悠久的歷史和燦爛的文化，遼闊的疆土和豐富的物產(chǎn)，為祖國的繁榮富強(qiáng)而驕傲，從而深化他們愛國主義情感。
2、 引導(dǎo)學(xué)生閱讀毛澤東、鄧小平等革命的故事集，使學(xué)生們對革命先烈產(chǎn)生愛戴之情。
3、 結(jié)合優(yōu)秀影視劇，引導(dǎo)學(xué)生閱讀。例如，在《鋼鐵是怎樣煉成的》、《生死抉擇》、《大雪無痕》等播出之后，反應(yīng)非常強(qiáng)烈。圖書館應(yīng)抓住機(jī)會給學(xué)生推薦一些優(yōu)秀書籍，讓學(xué)生懂得贊美那些顧全大局、識大體，吃苦在前、享受在后、先人后己的優(yōu)秀人物。讓學(xué)生們從這些美好的思想行為中體會到美好的心靈，從而形成積極向上的人生態(tài)度和正確的審美觀。
4、 結(jié)合一些社會活動，即時推薦一些報刊、書籍。如胡錦濤總書記倡導(dǎo)的“八恥八榮”，提出了具體內(nèi)容的榮辱觀，推陳出新，為我國公民道德建設(shè)豎起了新的標(biāo)桿。古人云：不知榮辱乃不能成人。我館結(jié)合此項活動要向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的報刊書籍。使學(xué)生唾棄：思想混亂、道德缺失、是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的社會現(xiàn)象。使學(xué)生懂得：人要活得有尊嚴(yán)，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。
二、培養(yǎng)學(xué)生審美的感受力
羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。
美感是一種審美情感，是人類對大自然的景物、社會上某些和諧現(xiàn)象、藝術(shù)作品產(chǎn)生的情感體驗。不僅美好的東西使人產(chǎn)生美感，美好的思想也能產(chǎn)生美感。圖書館有豐富的藏書，有靜謐的閱覽環(huán)境。其獨特的文化氛圍，使學(xué)生在獲取知識的同時，也使學(xué)生逐步培養(yǎng)、提高審美能力，用完善的思維去準(zhǔn)確地高品位的欣賞美。
1、 藝術(shù)類書籍（包括雕塑、繪畫、書法等）能直接作用于人的感官，使人在鑒賞一件（幅）藝術(shù)品的同時，能豐富人的思想，提高人的審美能力。如羅丹的《思想者》表現(xiàn)了一位面對人世種種苦難，雖經(jīng)多方奔走、求索，尚未能窺出解決途徑而仍不免雙眉緊縮、悉緒縈懷的思想先驅(qū)的形象，它啟示著人們，若想“進(jìn)化”為思想者，必須不憚于做思想的跋涉。又如格雷茲的《抱水罐的小孩》，以細(xì)膩的情感，謳歌了生活在下層的貧苦人民，以及女孩身上遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過貴夫人的那種純潔、樸實和特有的美，盡管她衣衫藍(lán)縷，可看上去就象神話故事中的小天使那樣美，那樣可愛。
2、 文學(xué)類書籍從其謳歌的戰(zhàn)斗英雄、見義勇為英雄、反腐倡廉英雄的事跡，能影響學(xué)生的思想情感，凈化學(xué)生的心靈。如巍巍的《誰是最可愛的人》，歌頌了那些在抗美援朝的戰(zhàn)場上，為了保衛(wèi)祖國保衛(wèi)家鄉(xiāng)而拋頭顱灑熱血的英雄們，他們是最可愛最可敬的人。
文學(xué)類書籍也能從其壯景抒情佳句中創(chuàng)設(shè)的特別情景，深化美感教育。如白居易在大江邊吟誦《暮江吟》，讓學(xué)生看到了“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”的日落西山的美景，以及“露似珍珠月似弓”的仲秋之夜大自然的美景。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓學(xué)生感受到了朋友間的深情厚意。這大自然的美景和人間的真情，以及古（未完，下一頁）
|