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提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率淺談
（作者未知） 2010/7/30
摘要：閱讀能力是一種重要的語(yǔ)文能力。本文從閱讀現(xiàn)狀入手，分析了閱讀效率不高的原因，提出了提高語(yǔ)文閱讀效率的有效途徑。
關(guān)鍵詞：閱讀能力；現(xiàn)狀；效率；途徑
閱讀是什么？閱讀是因文得義的心理過(guò)程，是以文會(huì)友的交往過(guò)程，是人類素質(zhì)的形成過(guò)程。閱讀是人類特有的一種交際活動(dòng)，閱讀是吸收也是傾吐，閱讀是人類文化不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
讀者在閱讀中成長(zhǎng)，人類文化在閱讀中前進(jìn)。學(xué)校素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)，而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，閱讀教學(xué)可以說(shuō)是重中之重。閱讀是語(yǔ)文之根，學(xué)習(xí)之母，是教育之本，未來(lái)教育“四個(gè)支柱”的一塊基石。閱讀能力是現(xiàn)代人必備的生存手段，是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
美國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根說(shuō)過(guò)：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。”把讀書對(duì)人的影響力，對(duì)人心靈的塑造說(shuō)得形象而深刻。
閱讀教學(xué)的任務(wù)實(shí)質(zhì)上就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，在讀書過(guò)程中怡情養(yǎng)性、增長(zhǎng)見識(shí)、體味語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力。閱讀教學(xué)抓得好，學(xué)生的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)均會(huì)得到有效的提高。
語(yǔ)言文字是一種工具，它傳達(dá)思想、情感、意志，是人與人精神上溝通、交際的工具。世界上各民族的語(yǔ)言都是本民族文化的地質(zhì)層，它記載著這個(gè)民族的物質(zhì)與精神的歷史，裝載著民族文化的根。
中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，既有工具屬性，又有人文屬性，打語(yǔ)言基礎(chǔ)和打文化基礎(chǔ)應(yīng)糅合在一起同時(shí)進(jìn)行，而這一切都必須通過(guò)閱讀教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
可是，現(xiàn)在的中學(xué)語(yǔ)文閱讀現(xiàn)狀卻令人堪憂，由于應(yīng)試教育的逼促，又囿于部分教師的素養(yǎng)，長(zhǎng)期以來(lái)顯得先天不足、發(fā)育不良。以習(xí)題代閱讀，以訓(xùn)練代感受，從而篡改了閱讀的本質(zhì)，降低了閱讀的品位，這樣的閱讀是沒有靈魂的閱讀，也就是精神缺失的閱讀。而且閱讀教學(xué)效率的低下一直是很多語(yǔ)文教師的困惑，總覺得課堂安排得滿滿的，該講的都講了，但再讀一篇文章，學(xué)生仍然感到滿頭霧水，教師也覺得“付出”與“回報(bào)”不成正比。面對(duì)這種窘境，作為語(yǔ)文教師，該如何突破？
其實(shí)，閱讀教學(xué)效率低的實(shí)質(zhì)是知能的轉(zhuǎn)化率太低。轉(zhuǎn)化率是指閱讀所關(guān)涉的知識(shí)、能力與文本的人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的閱讀能力的比率。這種比率越高，就說(shuō)明教師的教學(xué)能力越高，閱讀教學(xué)的效果就越好。
提高閱讀教學(xué)課堂效率是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它涉及到教師自身的人文積淀、教學(xué)能力等操作層面的因素，又與教材、學(xué)情、預(yù)設(shè)達(dá)成策略等因素有關(guān)。什么才是提高閱讀教學(xué)的有效途徑呢？
筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
一、提高教師自己解讀文本的能力是根本
現(xiàn)在隨著信息技術(shù)的普及，許多教師習(xí)慣從網(wǎng)絡(luò)上下載教案，從教學(xué)參考書上抄寫教案，從各類鑒賞辭典中“轉(zhuǎn)移”大家的解讀。這些東西對(duì)我們解讀文本肯定有幫助，但一味地“拿來(lái)”，必定會(huì)失掉教師的自我以及教師對(duì)文本的“個(gè)性化”見解。教師將不是自己真切體會(huì)到的東西“灌”給學(xué)生，“貼”到學(xué)生身上，這樣的閱讀教學(xué)何來(lái)高效率？因此，教師要真正將所有參考資料放在參考的位置，決不能用搬運(yùn)參考資料代替自己對(duì)文本的研究。
教師要用自己的人生閱歷、生命體驗(yàn)去獨(dú)立閱讀、鉆研、把握文本，深入理解文章獨(dú)有的最特殊、最精彩的內(nèi)涵，從而融會(huì)貫通，與作者共鳴，與作者同步，與作者同境。在此基礎(chǔ)上，參閱各種資料補(bǔ)充完善，糾正自己對(duì)文本的解讀。有了這樣透徹的理解，才能明確每教一文應(yīng)該教些什么，怎么去教。
一些關(guān)于名篇的解讀、鑒賞文章隨處可見，教師如何利用這些文章讀出自己的見解？應(yīng)把握好兩個(gè)方面，一是多問(wèn)“為什么”，二是廣泛閱讀與文本有關(guān)的資料。如《荷塘月色》應(yīng)該怎么理解文中“我”“這幾天心里頗不寧?kù)o”的情感？教學(xué)參考書上的解釋是：反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)白色恐怖的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿，以及他彷徨苦悶，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無(wú)法解脫的矛盾心情。但是參看其他一些資料，筆者認(rèn)為對(duì)文中的感情可以作多元解讀。這種“不寧?kù)o”還可以理解為他的家庭矛盾在他心靈世界中的投影。同時(shí)也和朱自清先生本人的性格有關(guān)，他性情溫和，個(gè)性平和，處事謹(jǐn)慎，有所追求又“放不開”。透徹地了解了這一點(diǎn)，教師在課堂上才能高屋建瓴，游刃有余地“點(diǎn)撥”，學(xué)生就能真正地讀懂文本，教學(xué)預(yù)設(shè)的達(dá)成就能真正落到實(shí)處，閱讀教學(xué)的課堂效率就能提高。
二、了解學(xué)情，尊重學(xué)情是關(guān)鍵
作為教師，總是希望自己的課上得精彩，于是認(rèn)真地鉆研教材，認(rèn)真地鉆研教參和其他資料，設(shè)計(jì)自己認(rèn)為滿意的教學(xué)設(shè)計(jì)，但是這種備課是靜態(tài)的，要真正提高閱讀教學(xué)課堂效率，教師還必須從學(xué)生出發(fā)--了解學(xué)情并尊重學(xué)情，主要指兩個(gè)方面：
一是從宏觀上把握學(xué)生閱讀文章的一般規(guī)律，掌握教學(xué)內(nèi)容的一般規(guī)律，這兩個(gè)規(guī)律是最根本的學(xué)情，最根本的實(shí)際；
二是在課堂上從學(xué)（未完，下一頁(yè)）
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