發(fā)揮科學(xué)史教育功能,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)
(作者未知) 2010/7/30
摘要:闡述科學(xué)史在當(dāng)前科學(xué)教育教學(xué)中對(duì)科學(xué)素質(zhì)教育以及人文素質(zhì)教育方面有著無(wú)可替代的重要作用,并在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展方面體現(xiàn)強(qiáng)大的育人功能,始終傳達(dá)著科學(xué)的精神傳統(tǒng),提供著豐富的思想資源,并成為原始性創(chuàng)新的不竭動(dòng)力與源泉,是當(dāng)前推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育所不可缺少的一個(gè)重要方面。
關(guān)鍵詞:科學(xué)史教育;育人功能
我國(guó)著名科學(xué)家錢三強(qiáng)有過(guò)這樣一段話:“科學(xué)發(fā)展史是一塊蘊(yùn)藏著巨大精神財(cái)富的寶地,這塊寶地值得我們?nèi)ラ_(kāi)墾,這些精神財(cái)富值得我們?nèi)グl(fā)掘!笨茖W(xué)史作為科學(xué)學(xué)科的一個(gè)分支,與科學(xué)的其它分支不同,它不是以講授知識(shí)的理論和現(xiàn)狀為目的,而是從科學(xué)發(fā)展的歷史角度出發(fā),從縱的方面從科學(xué)怎樣產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮起來(lái)的過(guò)程的系統(tǒng)闡述【1】。在科學(xué)教學(xué)中滲透科學(xué)史教育,將科學(xué)探索者的觀測(cè)、困惑、沉思、試探、創(chuàng)新的智慧之光展現(xiàn)給學(xué)生,能不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,使學(xué)習(xí)獲得高效、可持續(xù)性地發(fā)展。
一、引入科學(xué)史的內(nèi)容,有利于提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì),培育科學(xué)精神。
著名科學(xué)史家薩頓(GeoreSarton)指出,科學(xué)史不應(yīng)只是對(duì)發(fā)現(xiàn)的描述,“它的目標(biāo)就是解釋科學(xué)精神的發(fā)展,解釋人類對(duì)真理的反映的歷史、真理被逐步發(fā)現(xiàn)的歷史以及人們的思想從黑暗和偏見(jiàn)中逐漸獲得解放的歷史,而應(yīng)在科學(xué)史中發(fā)現(xiàn)那些永恒的內(nèi)容” ?茖W(xué)教學(xué)的目的不能局限在具體科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),而應(yīng)當(dāng)多關(guān)注對(duì)學(xué)生由科學(xué)知識(shí)、科學(xué)意識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)預(yù)見(jiàn)等要素組成的科學(xué)素養(yǎng)的提高。由于這些要素,都是在科學(xué)認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程中逐步顯現(xiàn)出來(lái)的,因而對(duì)這些要素的認(rèn)識(shí)也只有建立在對(duì)科學(xué)及科學(xué)發(fā)展過(guò)程深入了解的基礎(chǔ)上,才能逐步形成并加深,當(dāng)然也就與科學(xué)史密不可分【2】。
1、科學(xué)史的引入可以促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神、啟發(fā)科學(xué)預(yù)見(jiàn),促進(jìn)原始性創(chuàng)新能力的提高。
對(duì)現(xiàn)有科學(xué)知識(shí)的歷史考察,可以把發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)放在更真實(shí)的背景下,使學(xué)生真正懂得它們的本質(zhì),并得到超出定律和公式的許多啟示。科學(xué)精神的精髓是原始性創(chuàng)新精神,科學(xué)史上遺留的問(wèn)題為原始性創(chuàng)新提供了思想資源,可以說(shuō),科學(xué)史是原始性創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。科學(xué)史表明,每次重大科學(xué)理論突破總是帶來(lái)了方法論的重大發(fā)展【3】?茖W(xué)史不是發(fā)現(xiàn)的歷史,而是使發(fā)現(xiàn)成為可能的方法的歷史,因?yàn)榉椒ㄊ且磺羞^(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的發(fā)現(xiàn)的源泉,它比起任何一種可能出現(xiàn)的發(fā)現(xiàn),自然更加重要【4】。奧斯特電生磁現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),法拉第場(chǎng)概念的提出,伽利略的理想實(shí)驗(yàn),愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論,牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系,麥克斯韋建立電磁場(chǎng)理論,普朗克提出量子說(shuō)等等,無(wú)不顯示出非凡的想象力和獨(dú)特的科學(xué)研究方法。
2、科學(xué)史的引入可以促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
庫(kù)恩(T.Kuhn)指出,科學(xué)是按照原始科學(xué)(范式尚未建立)→常規(guī)科學(xué)(范式確立并占統(tǒng)治地位)→革命科學(xué)(常規(guī)科學(xué)的范式受到挑戰(zhàn))→新的常規(guī)科學(xué)(新的范式確立并占統(tǒng)治地位)的路線發(fā)展的,科學(xué)發(fā)展是一個(gè)范式轉(zhuǎn)化的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。通過(guò)科學(xué)史在科學(xué)教學(xué)中的滲入,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)范式的轉(zhuǎn)化不只是科學(xué)知識(shí)的變化,更重要的是其基本思想、基本觀念的變化,讓學(xué)生用發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的眼光看待科學(xué)學(xué),養(yǎng)成敢于懷疑,勇于批判的科學(xué)態(tài)度,形成獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力,從而在學(xué)習(xí)和探究科學(xué)的過(guò)程中發(fā)展個(gè)性。
二、引入科學(xué)史的內(nèi)容,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培育人文精神。
傳統(tǒng)的學(xué)科教育教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)科自身的知識(shí)性、體系性、邏輯性和系統(tǒng)性,忽視人的發(fā)展和人文精神的滲透、人為地將教書(shū)與育人剝離。引入科學(xué)史,有利于科學(xué)課程的知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,態(tài)度、情感和價(jià)值觀三維目標(biāo)的達(dá)成,體現(xiàn)了在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性。
1、科學(xué)史教育,為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了平臺(tái)。
把體現(xiàn)科學(xué)的人文價(jià)值、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教育目標(biāo)之一,這是對(duì)現(xiàn)代教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的一次飛躍,也是科學(xué)的本質(zhì)在科學(xué)課程中的反映?茖W(xué)像其它的人類文化一樣,實(shí)際上植根于特定的文化土壤,是由特定的文化素養(yǎng)和文化傳統(tǒng)的人推動(dòng)的,并依賴特定的歷史條件而產(chǎn)生出來(lái)。
2、科學(xué)史的引入可以滲透人文素養(yǎng)教育。
科學(xué)史有著豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)人文教育起到了橋梁作用,對(duì)每個(gè)學(xué)生的人文素質(zhì)影響是深遠(yuǎn)的?茖W(xué)的發(fā)展史,本身就是一部科學(xué)家們?yōu)樽非笳胬矶案昂罄^、不屈不撓的奮斗史,以科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績(jī)中所表現(xiàn)的人格力量為榜樣,確立為科學(xué)而奮斗,為真理而獻(xiàn)身的崇高品德,可以極大提升自身內(nèi)在的人文素養(yǎng)。
三、引入科學(xué)史的內(nèi)容,可以發(fā)揮其美育、德育功能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
科學(xué)教育以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),特別注重在科學(xué)探究過(guò)程中(未完,下一頁(yè))
|