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改革教學(xué)方法，讓技校政治課煥發(fā)活力
（作者未知） 2010/7/30
摘要:長(zhǎng)期以來(lái)，技工學(xué)校的政治課沿襲傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，必然引起學(xué)生對(duì)思想政治課不同程度的反感，對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生一定的逆反心理。在新課程改革中，政治老師只有通過(guò)課堂教學(xué)方法的改革，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，發(fā)揮其主體作用，把教材內(nèi)容與客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，采用多媒體輔助教學(xué)，實(shí)施養(yǎng)成教育等，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓技校政治課重新煥發(fā)出生命的活力。
關(guān)鍵詞:教學(xué)方法；政治課；活力
技校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣因人而異，可對(duì)政治課卻不約而同地表示“不感興趣”，上課總是打不起精神，提不起興趣，一堂課過(guò)后就象雨過(guò)瓦背。原因當(dāng)然很多：技校學(xué)生結(jié)構(gòu)，層次參差不齊，文化知識(shí)薄弱，對(duì)技校教育沒(méi)有足夠重視，重專業(yè)課，實(shí)操課，輕德育、智育等。而長(zhǎng)期以來(lái)教條式的說(shuō)教是激起學(xué)生厭倦的主要原因，一上政治課，就是一個(gè)老師毫無(wú)情感地將大套大道理、大教條，生硬地塞給學(xué)生，把學(xué)生看作被動(dòng)接受的容器。這種封閉的、僵硬的、灌輸型的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上具有重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用，重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育，重群體教育、輕個(gè)體教育，重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐，重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征，其結(jié)果必然引起學(xué)生對(duì)思想政治課不同程度的反感，對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生一定的逆反心理，教條式的“惟知識(shí)教育”使學(xué)生把政治課拒之千里之外。因此，在新課程改革的今天，技校政治教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)法觀念，改革教學(xué)方法，徹底打破這種封閉的、單調(diào)的、機(jī)械的教學(xué)模式，讓技校政治課重新煥發(fā)出新的活力。
一、轉(zhuǎn)變教師角色，發(fā)揮學(xué)生的主體性
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教學(xué)的中心任務(wù)是為了完成對(duì)書(shū)本中靜態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師作為傳授知識(shí)的主體，其作用往往能夠得到充分的發(fā)揮，而學(xué)生以知識(shí)的受體存在于課堂中，他們主體性、創(chuàng)造性潛能被無(wú)形的壓抑，體現(xiàn)了“教師為主，學(xué)生為輔”的教學(xué)思想，師生間難以實(shí)現(xiàn)思想上的交流、情感上的溝通。教師具有絕對(duì)的權(quán)威，教師的話就是真理，抹殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新批判精神，因此，課堂氣氛也很難以活躍。實(shí)際上，教師在學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程中只起到外因的作用，要想使學(xué)生很好地理解教材知識(shí)，并提高思想感情覺(jué)悟，關(guān)鍵在于使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就要求教師要想辦法發(fā)揮學(xué)生的主體作用。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，要求教師解決角色轉(zhuǎn)換問(wèn)題，在課堂上教師應(yīng)“退居二線”，成為“幕后策劃者”，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)移到如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)政治理論學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)各種能力，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，同時(shí)，還要深入了解現(xiàn)代學(xué)生的心理特征和個(gè)性特征，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
例如，我在講授道德常識(shí)“什么是道德”這一課時(shí)，布置幾道預(yù)習(xí)思考題讓學(xué)生看書(shū)，并討論：①在2008年的奶粉事件上，“三鹿集團(tuán)”的行為是道德的嗎?為什么？②我們身邊存在哪些道德與不道德的現(xiàn)象？你認(rèn)為什么是道德？③我們應(yīng)如何加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)？問(wèn)題一提出，學(xué)生的思維便活躍起來(lái)，主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，聯(lián)系實(shí)際，紛紛各抒已見(jiàn)，然后，教師進(jìn)行質(zhì)疑歸納，問(wèn)題迎刃而解。
二、采用多媒體輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
多媒體教學(xué)是現(xiàn)代化的教學(xué)手段，也是政治課教學(xué)的一大特色。傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)缺點(diǎn)就是“填鴨式”，枯燥無(wú)味，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)且無(wú)興趣，在政治課教學(xué)過(guò)程中，使用多媒體課件輔助教學(xué)，雖不能徹底改變這種“填鴨式”教學(xué)局面，卻可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種輔助教學(xué)，能充分利用影像、圖片、動(dòng)畫(huà)、聲音等多媒體表現(xiàn)形式，形象、生動(dòng)、直觀，打破了“一支粉筆一本書(shū)、一塊黑板一張嘴”的以教師灌輸知識(shí)為主的課堂教學(xué)模式，能夠?qū)⒄n本中的一些抽象的概念、復(fù)雜的變化過(guò)程、形態(tài)各異的運(yùn)動(dòng)形式形象化，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、腦，使他們興奮并喚起更多的學(xué)習(xí)興趣，在變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)也拓展了學(xué)生思維空間，減輕了認(rèn)知難度，可以使教學(xué)重點(diǎn)突出，教學(xué)難點(diǎn)得到突破，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。
在講授《什么是集體主義》時(shí)，在課件中插入一段汶川地震抗震救災(zāi)的錄像，再配上這樣一段解說(shuō)：“面對(duì)突如其來(lái)的巨大災(zāi)難，你采取行動(dòng)了嗎？在災(zāi)難面前，全國(guó)各族人民的言行體現(xiàn)了一種什么樣的高尚道德情操？”這樣一來(lái)學(xué)生的思維也得到了啟迪，好奇心、求知欲一下子就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，在此基礎(chǔ)上，教師再對(duì)集體主義的含義進(jìn)行歸納小結(jié)并讓學(xué)生舉例。這樣既改善了教學(xué)環(huán)境，激起了學(xué)生興趣，又增強(qiáng)了教學(xué)感染力，也提高了教學(xué)的實(shí)效性。
三、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，突出教學(xué)的實(shí)踐性
理論聯(lián)系實(shí)際是政治課教學(xué)改革成功的關(guān)鍵，技工學(xué)校政治課教師應(yīng)當(dāng)努力做到這一點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于技校生擺脫政治統(tǒng)考的束縛，不少政治教師進(jìn)行照本宣科式的教學(xué)，毫無(wú)情感地將大套大道理、大教條，生硬地塞給學(xué)生，這種只重理論而脫離（未完，下一頁(yè)）
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