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    淺析建構(gòu)主義理論在高校武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用研究

    (作者未知) 2010/8/2

    接上頁(yè)習(xí)方法的掌握及對(duì)學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)。其特點(diǎn)是單純追求技術(shù)動(dòng)作的掌握,追求群體效果,忽視個(gè)體差異,不利于個(gè)體的提高與發(fā)展。許多高校開設(shè)武術(shù)課都按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教3~4套的動(dòng)作套路,講幾次理論課,再考一下已學(xué)過的1~2套動(dòng)作,就結(jié)束了課程。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多學(xué)校由于開設(shè)武術(shù)課時(shí)有限,一般只進(jìn)行武術(shù)技術(shù)教學(xué),而未向?qū)W生傳授武術(shù)的理論知識(shí),致使武術(shù)教學(xué)過程變成純動(dòng)作教學(xué)過程,理論知識(shí)缺乏,學(xué)生對(duì)武術(shù)的內(nèi)容分類、作用、特點(diǎn)、素質(zhì)要求、音樂選配和欣賞、比賽方法和規(guī)則等基本知識(shí)卻不甚了解。
       建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論推崇“知識(shí)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)化”,知識(shí)的結(jié)構(gòu)不一定是直線形的,而是可從網(wǎng)絡(luò)的任意一點(diǎn)開始。武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容包括理論部分和實(shí)踐部分的教學(xué),理論知識(shí)的傳授與實(shí)踐練習(xí)是相輔相成的,理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展理論。理論知識(shí)的教學(xué)不能僅局限于教材,在以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多角度、多渠道,利用多種輔助工具對(duì)其加以建構(gòu),盡可能多的、廣的搜集資料,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,達(dá)到對(duì)武術(shù)更深刻的認(rèn)識(shí)比如:在學(xué)生首次課上介紹“武術(shù)”這個(gè)概念時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生分別從“健”、“美”、“操”這三個(gè)字眼加以理解,進(jìn)行建構(gòu)。對(duì)于技術(shù)課的教學(xué),不能單純的教學(xué)生幾套操,應(yīng)更多的教給學(xué)生創(chuàng)編動(dòng)作的方法,在學(xué)校體育結(jié)束后,可以自覺地、有能力地進(jìn)行鍛煉或指導(dǎo)他人鍛煉,為學(xué)生進(jìn)行終身鍛煉打下基礎(chǔ)。
       3.3教學(xué)評(píng)價(jià)
       在以教為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式的評(píng)價(jià)體系中,教師處于主導(dǎo)核心的位置,是知識(shí)的傳播者,而把學(xué)生視為知識(shí)的被動(dòng)接受者,因此教學(xué)評(píng)價(jià)的主體是教師,評(píng)價(jià)的內(nèi)容,圍繞教師的“教”展開,以知識(shí)為核心,更確切地說,是考察學(xué)習(xí)者能夠記憶教師所教知識(shí)的數(shù)量的多少。而武術(shù)課的評(píng)價(jià)方式更是單一,主要以學(xué)期考核為主,內(nèi)容便是教師所教授的幾套操中的~兩套而已。對(duì)學(xué)生單純得掌握老師所教授的動(dòng)作的量及準(zhǔn)確度則成了評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生做得和老師一模一樣獲高分。這種“一刀切”的評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生來說,就是單純的模仿,更談不上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、能力的評(píng)價(jià)了。
       高校的武術(shù)教學(xué),其評(píng)價(jià)體系的目的不是為了選拔優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)人才,而是以培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、增強(qiáng)體質(zhì)、提高能力、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性、全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的武術(shù)課的評(píng)價(jià)體系應(yīng)包括三個(gè)方面:評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)主體。
       1)評(píng)價(jià)內(nèi)容要多元化,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不能僅僅局限于對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能掌握情況的評(píng)價(jià),還應(yīng)包括對(duì)學(xué)生的體能學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神、習(xí)慣養(yǎng)成的評(píng)價(jià)。
       2)評(píng)價(jià)方法要多樣化,才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)。要做到定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、相對(duì)性評(píng)價(jià)與絕對(duì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法過多的強(qiáng)調(diào)了定量地、絕對(duì)地、終結(jié)性地評(píng)價(jià),在今后的教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)多定性地、相對(duì)地、過程性地評(píng)價(jià)學(xué)生。
       3)評(píng)價(jià)主體應(yīng)多元化,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)主體應(yīng)由教師轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生。應(yīng)學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合。學(xué)生是其學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接體驗(yàn)者,教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己或他人進(jìn)行積極、客觀、有效的評(píng)價(jià)。
       4結(jié)論
       1)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)武術(shù)的教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、提高能力、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性、全面提高學(xué)生素質(zhì),并能為學(xué)生進(jìn)行終身體育打下基礎(chǔ)。
       2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的武術(shù)教學(xué),其教學(xué)方式應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教師“一言堂”的方式,而應(yīng)用“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)則更能培養(yǎng)學(xué)生的興趣,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,提高教學(xué)效果。
       3)武術(shù)課的教學(xué)應(yīng)該是理論課與技術(shù)課齊頭并進(jìn),理論課的教學(xué)以教材為基礎(chǔ),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多角度、多渠道,借助多種輔助工具,廣泛搜集資料,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)為培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的意識(shí)服務(wù),圍繞這個(gè)目的展開。
       4)新理論指導(dǎo)下的評(píng)價(jià)體系應(yīng)包括評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)主體三個(gè)方面。評(píng)價(jià)內(nèi)容要多元化,評(píng)價(jià)方法要多樣化,評(píng)價(jià)主體要多元化,才能有效地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)做出評(píng)價(jià),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      

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