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高師英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)
（作者未知） 2010/8/3
論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 英語視聽說 教學(xué)模式 學(xué)習(xí)環(huán)境
論文摘要：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的高師英語視聽說教學(xué)模式以學(xué)生為中心，視學(xué)生為認(rèn)知主體及知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。英語視聽說學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)有利于學(xué)生融入情景、協(xié)作學(xué)習(xí)、合作交流，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)意義建構(gòu)；有勸于推動(dòng)英語教學(xué)改革創(chuàng)新，培養(yǎng)綜合語言技能與跨文化交際能力。
1引言
英語視聽說教學(xué)是高師英語教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是新型的視聽說技能訓(xùn)練方式，是聽、說能力培養(yǎng)的提高階段。英語視聽說教學(xué)借助多媒體平臺(tái)，創(chuàng)建了教師一學(xué)生一教材—媒體互動(dòng)的學(xué)習(xí)鏈，采用了語言真實(shí)度較高的各類影像資料對(duì)高師生進(jìn)行以視、聽、說為主線的綜合技能培養(yǎng)，使學(xué)生在視聽說過程中完成語言輸入與輸出，提高理解與表達(dá)的能力。英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展與對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。該模式下學(xué)生是認(rèn)知主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是意義建構(gòu)的幫助者、教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者與促進(jìn)者。英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)使學(xué)生最大限度參與教學(xué)實(shí)踐過程；情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話交流與意義建構(gòu)四要素有利于學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)。有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神．為推動(dòng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展與所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，培養(yǎng)綜合語言技能其是跨文化交際能力創(chuàng)造了條件。
2建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)
心理學(xué)家皮亞杰是最早提出建構(gòu)主義(eonstrucifvism)觀點(diǎn)的代表人物。作為兒童認(rèn)知發(fā)展理論的創(chuàng)始人，皮亞杰(19r72)從認(rèn)識(shí)的發(fā)生與發(fā)展角度指出了兒童與周圍環(huán)境的相互作用及其在該過程中逐步建構(gòu)起的關(guān)于外部世界的知識(shí)，使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與周圍環(huán)境相互作用的兩個(gè)基本過程是“同化”與“順應(yīng)”�！巴�(assimiktion)指個(gè)體將外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程；“順應(yīng)”(accomodation)指個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程�！巴笔钦J(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充；“順應(yīng)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變�！巴迸c“順應(yīng)”使兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到逐步的建構(gòu)，在平衡一不平衡—新的平衡中不斷調(diào)整、提高與發(fā)展。
在皮亞杰“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”的基礎(chǔ)上維果斯基關(guān)注學(xué)習(xí)者的社會(huì)文化歷史背景作用，提出了“文化歷史發(fā)展理論”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過程中所處社會(huì)文化歷史背景的作用。以維果斯基為核心的維列魯學(xué)派還研究了“活動(dòng)”和“社會(huì)交往”在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的重要作用。維特洛克(M．S．Wittrock1988)研究了學(xué)習(xí)的生成過程模式；喬納生(Jonassen．Marra，R．&DJonassen，1992)等人提出了非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。建構(gòu)主義的研究與發(fā)展為建構(gòu)主義理論實(shí)際應(yīng)用于英語教學(xué)提供了條件。
3高師英語視聽說教學(xué)模式建構(gòu)
3．1視聽說教學(xué)
視聽說教學(xué)是一種語言技能訓(xùn)練方式，是英語聽、說能力的提高階段。視聽說教學(xué)以語言視聽材料對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行視、聽、說綜合技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者視聽過程中的認(rèn)知、理解、表達(dá)與交流的能力。視聽說教學(xué)借助多媒體教學(xué)環(huán)境與豐富的影象資料，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)一個(gè)認(rèn)知、實(shí)踐、交流、合作的平臺(tái)，使學(xué)習(xí)者在視聽過程中完成語言材料的視聽、了解、理解、探索與創(chuàng)新，促進(jìn)綜合語言技能的提高。
視聽說教學(xué)是視、聽、說實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，其目的是培養(yǎng)高師生綜合語言技能，使之在視聽過程中完成語言能力的發(fā)展。視聽說教學(xué)有別于傳統(tǒng)的英語聽、說教學(xué)。傳統(tǒng)意義下英語聽、說教學(xué)形式單一，很大程度上依賴詞匯或句型反復(fù)操練；聽、說材料的選擇受教學(xué)方式的影響存在一定局限性，詞匯量小，知識(shí)信息含量滿足不了學(xué)習(xí)需要，內(nèi)容與學(xué)生的理解之間存在著差距，甚至遠(yuǎn)離學(xué)生生活而降低學(xué)習(xí)興趣與積極性。教與學(xué)雙方都難以達(dá)到理想效果。視聽說教學(xué)改變了聽、說課單調(diào)、枯燥的局面，教學(xué)環(huán)境中融合了圖、文、聲、光、色，教師通過影像資料實(shí)施教學(xué)，有利于師生、生生互動(dòng)學(xué)習(xí)。
3．2教學(xué)模式
美國學(xué)者喬伊斯(B•Joyce)的《教學(xué)模式》奠定了“教學(xué)模式”系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)。喬伊斯等人分析與研究了流行的教學(xué)模式，提出“教學(xué)模式”是構(gòu)成課程、教材選擇、指導(dǎo)在教室與其它環(huán)境中實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的一種計(jì)劃或穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形式。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基的研究提出了“教學(xué)模式”是教學(xué)實(shí)踐中基于教學(xué)形式和方法的系統(tǒng)結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性的形式。中國學(xué)者對(duì)教學(xué)模式的研究是：在一定的教育思想、教育理論指導(dǎo)下，按照教學(xué)客觀規(guī)律，為完成特定教育目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)所形成的系統(tǒng)簡明的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式；有具體可操作的教學(xué)實(shí)踐過程。傳統(tǒng)意義下英語教學(xué)實(shí)踐過程由教師、教材、學(xué)生組成。三者的作用形成了課堂教學(xué)（未完，下一頁）
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