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試談影視文化與中國衛(wèi)視臺標設(shè)計
（作者未知） 2010/8/4
論文關(guān)鍵詞：影視文化 中國衛(wèi)視臺標設(shè)計
論文內(nèi)容摘要：本文初步地闡釋了文化、影視文化與“衛(wèi)視”臺標及中國衛(wèi)視臺標設(shè)計等相關(guān)概念的內(nèi)涵，并就中國目前衛(wèi)視臺標設(shè)計的情況作了一個批判性的剖析，最后著重探討并指出了中國衛(wèi)視臺標設(shè)計的必然之途，即中國衛(wèi)視臺標的設(shè)計只有燃起文化之火才有可能點亮世界影視星空。
影視文化的興起是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，中國影視文化是伴隨著世界影視文化的發(fā)展而產(chǎn)生的。這就注定了它要面臨機遇與挑戰(zhàn)的雙重考驗。英國于1936年建成世界第一座電視臺，隨后各發(fā)達國家紛紛興建電視臺，世界影視文化的發(fā)展也隨之開始蓬勃興起。相比之下，中國的影視文化有點姍姍來遲。中國最早開始播送電視節(jié)目是在1958年。盡管如此，20世紀90年代之后，隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展和衛(wèi)星轉(zhuǎn)播技術(shù)的運用，中國衛(wèi)視的發(fā)展開始呈現(xiàn)出一片雨后春筍之勢。特別是進入新世紀之后，中國成功加入世貿(mào)組織極大地推動了中國影視文化的迅猛發(fā)展。于是，作為影視文化點睛之筆的中國衛(wèi)視臺標的設(shè)計，也逐漸受到各方面的重視，顯然，這是中國衛(wèi)視臺標設(shè)計所面臨的一個前所未有的發(fā)展機遇。
然而，在面臨這種機遇的同時，來自衛(wèi)視臺標設(shè)計內(nèi)外的文化挑戰(zhàn)卻不容忽視，這表現(xiàn)在如下幾方面：
一是“衛(wèi)視”臺標設(shè)計的“模仿性”太強，缺少應有的原創(chuàng)性。在中國，中央電視臺是最早運用臺標的官方電視臺。其“臺標”原有兩套，一套是以“（中國）中央電視臺”英文單詞的首寫字母“C、C、T、V”為元素的變形，它組合成兩個橢圓形軌道交叉環(huán)繞的“X”視覺圖形，因種種原因，現(xiàn)在已很少使用。另一套為單純的“（中國）中央電視臺”英文單詞的首寫字母“CCTV”字體設(shè)計型組合，目前還一直在使用。也許是（中國）中央衛(wèi)視的權(quán)威性所致，類似手法的設(shè)計，成了眾多地方電視臺或省、市級衛(wèi)視臺標設(shè)計的范本。如重慶衛(wèi)視的臺標設(shè)計，前一段時間就曾備受爭議。
二是“衛(wèi)視”臺標設(shè)計的“文化性”太弱，缺少品位。如前所述，由于臺標設(shè)計的“模仿性”太強，造成只注重形式的“模仿”，而忽視了它也是“有意味的形式”，或者說是“有意味的符號”，衛(wèi)視臺標作為文化傳媒之眼，如果其自身都缺少文化的精神，甚至顯得過于淺薄，就很難讓它成為世人了解中國文化的窗口。歷史上，能夠代表基督教、佛教和道教文化的標志，非十字架、萬字符和太極圖莫屬，其中的太極圖甚至還成為整個中國傳統(tǒng)文化的象征。所以有學者指出 ：“太極圖是真正能代表中國文化特質(zhì)的符號，人類世界能與之相比的符號，是佛教的‘’（萬）字符和基督教的十字架。將一個民族的思想、哲學、宗教、科學統(tǒng)一于一個符號中予以表示的，只有中華民族的太極圖�！倍l(wèi)視臺標設(shè)計的“文化性”太弱，同時也失去了應有的識別性。
三是“衛(wèi)視”臺標設(shè)計的“民族性”太弱，因此也缺少應有的世界性。如前所述，由于臺標設(shè)計的“模仿性”太強，而“文化性”又太弱，這就必然造成“有意味的形式”的缺失，進而在所謂的設(shè)計的“國際化”下，造成設(shè)計民族性的虛無。
如前所述，中國衛(wèi)視臺標的設(shè)計，在面臨機遇的同時，還面臨著來自衛(wèi)視臺標設(shè)計內(nèi)外的各種文化挑戰(zhàn)。那么，中國衛(wèi)視臺標的設(shè)計，又該何去何從呢？為了讓衛(wèi)視臺標真正成為世界觀看中國的窗口，不少國內(nèi)設(shè)計師已經(jīng)在臺標的設(shè)計實踐中努力地探索著。
最初的中國衛(wèi)視臺標設(shè)計，多采用純文字型設(shè)計。實際上這類臺標幾乎是沒有進行"設(shè)計"的文字說明性標志設(shè)計。而今，挖掘主題文化，宣揚各地人文特色的設(shè)計思潮成為主流。如湖南衛(wèi)視的"外魚內(nèi)米"形象即是如此，其標識簡潔而富有深刻的地域特點，與此同時以“快樂中國”為辦臺宗旨，使其成為地方電視臺的杰出代表。據(jù)央視索福瑞公司的數(shù)據(jù)， 2005年全國衛(wèi)星頻道收視排名，湖南電視臺位于中央一套、八套、三套后，排名第四，得到了較好的形象提升。
此后，較為流行的衛(wèi)視臺標設(shè)計是文圖綜合型設(shè)計。這種文圖綜合型的衛(wèi)視臺標可細分為三種。第一種是文與圖的單純組合設(shè)計，即純圖像加純文字說明，如中國教育電視臺原來的“綠樹形象結(jié)合CETV”等即是這樣。 第二種是以圖為主，以文為輔的設(shè)計。如廣東衛(wèi)視的臺標，以英文 "TV"為基本要素，通過適當而巧妙的變形處理，其主體組成一個字體粗獷的"廣"字，同時又構(gòu)成輕盈并具動態(tài)的拼音首寫字母"G"，圖下配以"廣東" 二字，顯然這比第一種更具特色和識別性。第三種是圖文一體化設(shè)計，文即圖，圖即文，圖文渾然一體。從某種意義上說，這種臺標最具創(chuàng)意性，其難度也最大，它集純文和純圖的二者之優(yōu)點，同時又比單純的文圖結(jié)合與圖為主、文為輔的形式更加精煉和視覺化，并有其自身的可視形象，是一種（未完，下一頁）
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