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現(xiàn)代主義繪畫(huà)的表現(xiàn)方法
（作者未知） 2010/8/4
內(nèi)容摘要：西方諸多現(xiàn)代主義繪畫(huà)藝術(shù)的新樣式和表現(xiàn)方法與傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的差別在于：前者用的是動(dòng)力學(xué)方法，后者用的是靜力學(xué)方法。本文對(duì)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的表現(xiàn)方法——?jiǎng)恿W(xué)方法進(jìn)行了分析和研究。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義繪畫(huà)表現(xiàn)方法 動(dòng)力學(xué)方法 靜力學(xué)方法
西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)已有近百年的歷史了，從野獸派和立體派到構(gòu)成主義和超現(xiàn)實(shí)主義，從抽象表現(xiàn)主義到波普藝術(shù)再到極簡(jiǎn)藝術(shù)和觀念藝術(shù)，一個(gè)接一個(gè)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和流派相繼產(chǎn)生，歐洲數(shù)千年的藝術(shù)傳統(tǒng)和價(jià)值觀念發(fā)生了徹底動(dòng)搖，“反傳統(tǒng)”已成為各藝術(shù)流派的共同旗幟和宣言。各種觀念、技法和材料都被藝術(shù)家多角度、多層次地體現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)和運(yùn)用，創(chuàng)造了諸多視覺(jué)藝術(shù)的新樣式和表現(xiàn)方法。從總體上看，他們所用的藝術(shù)表現(xiàn)方法與傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)方法的差別在于：前者用的是動(dòng)力學(xué)方法，后者用的是靜力學(xué)方法。
傳統(tǒng)藝術(shù)所用的是靜力學(xué)方法。這種靜力學(xué)方法的主要特點(diǎn)是：1. 描繪物象自身的靜態(tài)關(guān)系；2. 描繪事件、細(xì)節(jié)、性格之間的靜態(tài)關(guān)系。
畫(huà)家描繪物象自身的靜態(tài)關(guān)系，主要是指靜態(tài)的塊面、比例、透視、形體結(jié)構(gòu)關(guān)系。說(shuō)它是靜態(tài)的，是因?yàn)橐磺挟?huà)面都是假定對(duì)象在瞬間暫停下來(lái)。
文藝家描繪事件、細(xì)節(jié)、性格之間的靜態(tài)關(guān)系，確立了以下兩種靜態(tài)模式：
1. 性格——情節(jié)模式。按照這種模式，一切敘事作品中的人物，都必須有不同的性格。不同性格之間的矛盾沖突構(gòu)成情節(jié)。情節(jié)總是由序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲幾個(gè)部分組成，由具體的細(xì)節(jié)、事件、場(chǎng)面來(lái)體現(xiàn)。
2. 封閉性靜態(tài)結(jié)構(gòu)模式。關(guān)于這種封閉性靜態(tài)結(jié)構(gòu)模式的特點(diǎn)，弗洛伊德指出有五點(diǎn)：⑴ 作品中的英雄人物都有安全感，都有一種感覺(jué)：“我不會(huì)出事的！”；⑵ 所有的作品中都有一個(gè)主角；⑶ 作品中總會(huì)有某個(gè)女人愛(ài)上了主角；⑷ 作品中的人物都嚴(yán)格地分成好人和壞人；⑸ 作者仿佛坐在人物的大腦里，而從外部觀察其他人物。
現(xiàn)代主義文藝家認(rèn)為，按照這種靜態(tài)模式雖然可以編出許多引人入勝的故事，但不符合生活的真實(shí)和現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)。于是，現(xiàn)代主義文藝家提出了動(dòng)力學(xué)方法。
立體派畫(huà)家格萊茲說(shuō)：“從德拉克洛瓦以來(lái)，畫(huà)家們對(duì)學(xué)院派挑戰(zhàn)，他們給予一個(gè)在運(yùn)動(dòng)的形式里生動(dòng)的動(dòng)力主義以優(yōu)先地位，超過(guò)空間中固定體積不動(dòng)的畫(huà)面形式�！狈�•高認(rèn)為現(xiàn)代繪畫(huà)“將趨赴更精微——更多的音樂(lè)、較少雕塑�！彼鲝堄没パa(bǔ)色來(lái)表現(xiàn)人們的情感顫動(dòng)和“火熱的情緒活動(dòng)”。德勞奈更進(jìn)一步“想創(chuàng)造物象各元素間節(jié)奏關(guān)系”，尋求“節(jié)奏性法則的新多樣性”①�！段磥�(lái)派宣言》則公開(kāi)宣稱：“人須再現(xiàn)動(dòng)力的感覺(jué)……我們必須來(lái)解說(shuō)自然，就在于我們?cè)诋?huà)布上把物象作為節(jié)奏的啟始或延續(xù)來(lái)再現(xiàn)。這種節(jié)奏是物象自己在我們的感性功能里激引起的……宇宙之力應(yīng)當(dāng)在繪畫(huà)中作為一種力的感受而得到表現(xiàn)……運(yùn)動(dòng)和光摧毀肉體的物質(zhì)性�！雹�
從以上言論可以看出，現(xiàn)代派藝術(shù)家所提出的“動(dòng)力學(xué)方法”，就是“超越空間中固定體積不動(dòng)的畫(huà)面形式”，意在打破以往的以靜態(tài)的透視、塊面、比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系為特征的靜力學(xué)方法，主張遵從審美動(dòng)力學(xué)原理，運(yùn)用講究節(jié)奏、意念關(guān)系的動(dòng)力學(xué)方法。
所謂審美動(dòng)力學(xué)，是指主體的審美力對(duì)審美對(duì)象的把握。這種動(dòng)力學(xué)的特點(diǎn)是：⑴ 強(qiáng)調(diào)主體審美力的充分發(fā)揮，認(rèn)為一切優(yōu)秀的藝術(shù)品不過(guò)是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化；⑵ 強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的力（意念）而不是編造的“現(xiàn)實(shí)幻象”；⑶ 強(qiáng)調(diào)外在的力（運(yùn)動(dòng)——節(jié)奏）。
藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)力學(xué)方法，就繪畫(huà)而言，主要是指表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)式的節(jié)奏關(guān)系與意念關(guān)系。
一、運(yùn)動(dòng)式節(jié)奏關(guān)系
為了打破以往藝術(shù)所表現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)的幻象”，現(xiàn)代主義畫(huà)家從三個(gè)方面來(lái)描繪物象的運(yùn)動(dòng)式節(jié)奏關(guān)系。
1. 描繪物象各元素之間的節(jié)奏關(guān)系
怎樣描繪物象各元素之間的節(jié)奏關(guān)系呢？德勞奈舉例說(shuō)：“例如一個(gè)風(fēng)景，一個(gè)婦女和一個(gè)塔之間的節(jié)奏關(guān)系。從各種破折里也產(chǎn)生了節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、沖擊的中斷。破折，取消了聯(lián)續(xù)性……如果我們從物象出發(fā)，是不能做出什么的�！�
畢加索的《格爾尼卡》、杜桑的《下樓梯的裸女，第2號(hào)》、米羅的《月亮、女人、鳥(niǎo)》等所描繪的就是物象各元素之間的關(guān)系。畫(huà)家沒(méi)有從物象出發(fā)，而把物象分解成許多元素，或者抽出它的某個(gè)元素，找出它們之間內(nèi)在的節(jié)奏關(guān)系，創(chuàng)造出新的作品。
《格爾尼卡》中的人和物，都被畫(huà)家分解了，他（它）們的一個(gè)部分以一種元素出現(xiàn)在畫(huà)面上。各元素之間的聯(lián)系，難以從外表來(lái)尋找，而應(yīng)從內(nèi)部探索，從它們的內(nèi)在節(jié)奏關(guān)系來(lái)探索。畫(huà)面上強(qiáng)烈、震撼人心的運(yùn)動(dòng)與節(jié)奏是佛朗哥政權(quán)雇用德國(guó)法西斯飛機(jī)轟炸格爾尼卡所形成的，深刻地表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)法西斯暴行的極（未完，下一頁(yè)）
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