現(xiàn)代主義繪畫的表現(xiàn)方法
(作者未知) 2010/8/4
(接上頁(yè))大憤怒。
《下樓梯的裸女,第2號(hào)》則是把一個(gè)女人下樓梯的連續(xù)動(dòng)作分解成連續(xù)的元素,這些元素之間的運(yùn)動(dòng)——節(jié)奏,構(gòu)成動(dòng)力性畫面,表達(dá)了畫家的感受,暗示現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快。
2. 描繪色彩的節(jié)奏關(guān)系
現(xiàn)代派畫家放棄色彩透視和全色彩、全明暗的畫法,采用了多種方法,描繪色彩的節(jié)奏關(guān)系。德勞奈指出:“人們須尋得節(jié)奏性法則的新的多樣性,來(lái)替代那舊的畫面構(gòu)架!彼J(rèn)為畫面上色彩的運(yùn)動(dòng)與節(jié)奏,是由互補(bǔ)色的“同時(shí)對(duì)抗”和“繞圈形地動(dòng)著”。他說(shuō):“色彩通過(guò)對(duì)抗性而繞圈形地動(dòng)著。但是那些色彩,紅與綠,在中央對(duì)抗著,產(chǎn)生極快的振動(dòng)……各種色彩反應(yīng)著如石投水后的圓圈,多個(gè)的浪圈能相疊,運(yùn)動(dòng)也同時(shí)向著相反方向進(jìn)行,因而一切處于相互影響中,具有‘同時(shí)性’!彼說(shuō):色彩“相互間的快、慢、或極速的振動(dòng)、間隔等,一切這些關(guān)系,構(gòu)成一個(gè)不再是模仿性的繪畫的基礎(chǔ)。”③畢加索多次用“頻閃”手法,來(lái)捕捉、表現(xiàn)形與色彩的運(yùn)動(dòng)與節(jié)奏。例如他的作品《雙面人頭像》即是用此手法創(chuàng)作。另外,蒙德里安等還利用色彩的放射、跳躍,表現(xiàn)色彩的運(yùn)動(dòng)——節(jié)奏。
3. 描繪線條的節(jié)奏關(guān)系
《未來(lái)派宣言》說(shuō):“一切物象通過(guò)它們的力線奔向無(wú)盡,波齊奧爾稱之為物理的超越。我們所必須畫出的就是這些力線。我們必須來(lái)解說(shuō)自然,就在于我們?cè)诋嫴忌习盐锵笞鳛楣?jié)奏的啟始或延續(xù)來(lái)再現(xiàn),這種節(jié)奏是物象自己在我們的感性功能里激起的!雹苓@種力線就是有力度、運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感的線條。這種線條我們?cè)诳死兔傻吕锇驳囊恍┳髌分心軌蛞?jiàn)到?死摹豆氖帧匪褂玫木條,近似中國(guó)書法的線條,有明顯的節(jié)奏感。
4. 描繪形的節(jié)奏關(guān)系
《未來(lái)派宣言》稱:“我們拒絕直角形,我們稱它為毫無(wú)熱情的——立體形、金字塔形,一切靜止形態(tài)。我們需要一切尖角形的激動(dòng)力,動(dòng)力性花紋裝飾,斜行的線,它們落在觀賞者眼里,像是從天上來(lái)的箭頭;旋轉(zhuǎn)的圈圈、橢圓形、螺旋形、翻轉(zhuǎn)來(lái)的立體(一個(gè)爆破的形象);多聲與多節(jié)奏的抽象形體,它們符合內(nèi)心不和諧的需要,這是我們認(rèn)為在繪畫的感性里不可少的。通過(guò)它們的神秘的俊美,它們比那些只從視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)的美更富魅力!雹葸@種動(dòng)力性的形以及它們的組合,比靜力性的形所呈現(xiàn)的節(jié)奏快得多。我們?cè)诳刀ㄋ够摹都磁d30(火炮)》以及夏加爾、籍里柯的許多作品中都能見(jiàn)到。這些作品中形的組合的動(dòng)力性與快節(jié)奏,是現(xiàn)代人的那種緊張的、快節(jié)奏生活的抽象表現(xiàn)。
現(xiàn)代派美術(shù)家不僅在繪畫上創(chuàng)造了動(dòng)力性形的節(jié)奏關(guān)系,而且把它推廣到雕塑中去,取得了更為明顯的效果。
二、意念關(guān)系
現(xiàn)代派藝術(shù)家所強(qiáng)調(diào)的意念關(guān)系,包括內(nèi)在的深層次的意念關(guān)系與形而上的整體意念關(guān)系。
1. 內(nèi)在深層次意念關(guān)系
克利的《叛亂的橋墩》,畫的是一些像褲子一樣的高架橋橋墩離開(kāi)了本來(lái)的行列,開(kāi)始進(jìn)行叛亂游行。1937年德國(guó)希特勒政權(quán)策劃了一個(gè)“墮落藝術(shù)展覽會(huì)”,從德國(guó)各地美術(shù)館沒(méi)收克利的作品?死獯舜驌艉,異常憤怒,畫了這幅畫以揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗。畫家只畫了一些富有諷刺意味和幽默感的抽象的形,這些形之間的關(guān)系是意念關(guān)系,它比具體的描繪更加出奇制勝,更能引起讀者的思考。這種意念關(guān)系的描繪,我們?cè)诿傻吕锇驳摹洞a頭與大洋》、卡夫卡的小說(shuō)《地洞》、斯特林堡的戲劇《上帝的女兒》中,同樣能清楚地看出來(lái)。
2. 形而上的整體性意念關(guān)系
籍里柯的名畫《預(yù)言者的報(bào)酬》,把事物從日常的倫理中分離出來(lái),創(chuàng)造了一種恍如夢(mèng)境的畫面:本來(lái)喧鬧非凡的廣場(chǎng)上空無(wú)一人,廣場(chǎng)的醒目位置橫臥著一個(gè)石膏人,標(biāo)志著19世紀(jì)新技術(shù)的大鐘與火車,卻與久遠(yuǎn)的古典建筑物連在一起。這是一種形而上的整體性意念關(guān)系的生動(dòng)描繪,表現(xiàn)的是奇怪、憂傷、恐懼、隔絕之感,并暗示畫家思念故鄉(xiāng)之情。
現(xiàn)代主義畫家所運(yùn)用的動(dòng)力學(xué)方法涉及到很多方面的問(wèn)題,這里我們只作了初步論述,還有待于進(jìn)一步的研究 。
注釋:
①(德)瓦爾特•赫斯編著:《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》,宗白華譯,人民美術(shù)出版社,北京,1983,第93—100頁(yè)。/②伍蠡甫主編:《現(xiàn)代西方文論選》,上海譯文出版社,1983,第69頁(yè)。/③同①,第101—102頁(yè)。/④同①,第113頁(yè)。/⑤同①,第109—110頁(yè)。
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