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現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的溯源與展望電子書
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資料類別
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經(jīng)濟(jì)法律軟件圖書 |
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課程(專業(yè))
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現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的溯源與展望 |
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關(guān)鍵詞
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現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)|發(fā)展溯源 |
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適用年級(jí)
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大學(xué) |
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身份要求
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普通會(huì)員 |
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金 幣
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25 �。�金幣如何獲得？） |
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文件大小
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2011-05-14 19:41:00 |
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現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的溯源與展望電子書
第1章 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展溯源
1.1 1776年以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想
1.1.1 古希臘時(shí)期的[1]柏拉圖與色諾芬
現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，公認(rèn)是從18世紀(jì)開始發(fā)端的。雖然遠(yuǎn)在古希臘、古羅馬時(shí)代，就零星出現(xiàn)—些先哲智者討論經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里的一些問(wèn)題，如商品價(jià)值的來(lái)源問(wèn)題、商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值的區(qū)別問(wèn)題、勞動(dòng)分工與生產(chǎn)率等等。但系統(tǒng)地探索價(jià)值理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)中所存在的各種問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)專門著作，是1776年出版的亞當(dāng)•斯密的《國(guó)富論》[2]，以及在此前后開始出現(xiàn)而被后人稱之為“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派”的代表人物的著作。
早在古希臘時(shí)期，著名思想家、教育家和哲學(xué)家蘇格拉底有兩位名氣起碼不比他小的學(xué)生，在被后人譽(yù)為著名的思想家、哲學(xué)家的同時(shí)，也完全可以稱得上是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。其中一位是柏拉圖(Plato, B.C.427-347)；另外一位是色諾芬(Xenophon, B.C.430-355)。這兩位唯心主義哲學(xué)早期的代表人物，因?yàn)閳?jiān)定地跟隨其老師蘇格拉底，擁護(hù)斯巴達(dá)的貴族專制，反對(duì)當(dāng)時(shí)作為整個(gè)希臘的統(tǒng)治中心的雅典奴隸主的民主政治制度，而長(zhǎng)期被迫流亡在外，而他們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期研究在當(dāng)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)水平之下是超前的。
柏拉圖在他40歲那年即公元前388年，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)11年的流亡生活被準(zhǔn)許回到雅典。他繼承先師遺志開辦了一所名叫“阿卡德彌亞”的哲學(xué)學(xué)院，以講學(xué)為生。在他那不朽的著作《理想國(guó)》和《法律論》中，闡述了關(guān)于農(nóng)業(yè)、交換和貨幣的觀點(diǎn)，較為深入地分析研究了商品的使用價(jià)值和勞動(dòng)分工，并從社會(huì)分工的角度出發(fā)，來(lái)論證管理國(guó)家的原則。在《理想國(guó)》中，他甚至使用生產(chǎn)率的分析方法簡(jiǎn)單地推算出城市的理想規(guī)模是1054人，可說(shuō)是西方歷史上研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的
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